354 Caput Xf,

haec Hominis fenfitiva Sagacitas longS fuperet Animas Bruto-rum5 nihil tamen agitabsqveMente Domina. A qva enim Vi-tam fumit,abeadem etiam neceffario mutuaredebet vimco-gitandi , cuitam intime eft alligata,qvod Mens prorfus pe-netret Animam fenfitivam. Cogitat qvidem noftra Senfitivavi propria; illuftratur tamen nihilominus a Mente Domina : &propterea tota Cogitatio fenfiiivae noftrae eft totius Hominis.Nam idperinde accidit, prout in Luna & Sole : ubi Luna ha-bet qvidem fuum proprium Lumcn j fed Solis reflexo Lumincfplendet magis, fuumqvein Luna Lumen qvafi perit. Porroqvantum Cogitationes a Contagio fenfibilium magis rece-dunt,ad Difcurfus ab his abftracTos ; tanto plus de Vita Mentis,qvam de propria Vitalitate fenfitiva participant. Senfitivaenim Cogitatio omnis, de NecefTitate, Senfuum minifterio ad-dicTaeft, neqve eam excedit, qvomodocunqve fe abeis fplen-dide abftrahat. Qvidqvid enim Senfibus percipi poteft, idnondum attingit ad ( fundum foliusMentis.

Haecigitur Varietas cogitandi inSenfitiva, Judiciorum no-ftrorum tantam parit Latitudinem ac Varietatem. DeniqveproutinLuna, SolisLumen, fuum amittit Calorem manife-fte,acfibiperegrinum FrigusLunae induit: Sicetiam in vitalinoftraSenfitiva,radiusMentis,licet in fe fitnuditerintelle&ua-lis,transmigrat tamen qvafiin Dominium fenfitivaj adeoqvcibiinvenit Legem terrenam,Legi Mentis oppofitam, Igitur fe-dulolaborare deberemus,utqvantum fert Natura noftra cor-rupta, abftrahamus nos ab omni eo,qvodSenfibus concipi pot-cft. De his plura videantur apud Theologos Myfticos, &Afcetas,praecipue apudDionyfium,& alios. Sed maxime perOrationcm, Silentium,Solitudinem,Mortificationem Corpo-ris, pervenitur faciliusjad aliqvalem Mentis noftrae excellen-tiftimaeCognitionemjnon vero perhaec fenfibilia, miferabilia»Nam. revera omnisDottrii)a,qv3e ex praeexiftenti Senfuum Co-

gninonc