*)(28)(*Herren daran eben ſo wenig. Ehe man aber bey dieſen wennſie ſchon ſtudiret haben/ die præjudicia und vorhergefaſteMeinungen/ welche ſich auff nichts anders als auff die Au ori-taͤt derer/ von welchen ſie ſolche eingeſogen/ gruͤnden/ ausmiſtet/halte ich dafuͤr/ daß man ʒum wenigſten ein Jahr mehr Zeit ha-ben muͤſſe/ welches niemand wunderlich fuͤrkommen wird/ derbeym Carteſio geleſen/ wieviel derſelbige ſeinem eigenen Ge-ſtaͤndnuͤß nach Zeit angewendet/ ſeinen Verſtand von dergleichenimpreſſionen ʒuſaubern/ ohnerachtet ihm/ wenn man ſeinePhiloſophie etwas genau betrachtet/ noch unterſchiedene / wiewohl wider ſeine gute intention, ʒuruͤck geblieben.

Wir haben uns in Betrachtung des ſcavant homme einwenig ʒu lange auffgehalten/ wir werden aber den Vortheil da-von haben in denen uͤbrigen Stuͤcken deſto kuͤrꜩer ʒu ſeyn/ weildoch/ wenn man es recht heraus ſagen will/ die Wiſſenſchafft derGrund ʒu einem bel esprit und ein noͤthiges Stuͤck davon iſt/dieſes beydes aber das natuͤrliche judicium oder le bon gouttrefflich ſchaͤrffet/ und aus dieſen dreyen endlich ein parfaithomme galant werden kan. So viel le bel eſprit betrifft /duͤrfften wir die kürꜩeſte Arbeit machen/ wenn wir den Bouhoursfolgen wolten/ maſſen wir nur mit ʒwey Worten ſagen koͤnten/ inFranckreich waͤre ſelbige Art heute ſo gemein als die Muͤcken inHundstagen und bey uns hingegen ſo rar/ als ein Donnerwet-ter im kaͤlteſten Winter. Er ſaget daß das vorige Jahr hundertfuͤr Italien an ſchoͤnen Geiſtern ſo fruchtbar geweſen ſey/ als esnach Auguſti Zeiten iemahls ſeyn koͤnnen/ das jeꜩige aber ſeyfuͤr Franckreich / indem man mit guten fug ſagen koͤnne/ daß alleWeißheit und alles Verſtand von der Welt einꜩig und alleinbey denen Franꜩoſen anʒutreffen ſey/ und daß alle andere Natio-nes gegen die Franꜩoſen gerechnet den Kopff mit Griꜩe gefuͤllethaͤtten. Es koͤnne niemand mehr in Franckreich mit ſeinem

ſchoͤ⸗