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ſchoͤnen Geiſt empor kom̄en/ und ſich in hochachtung bringen / weiliederman davon etwas uͤberley habe/ und ſey bey nahe keinMenſch unter ihnen/ der ein wenig manierlich erʒogen worden/welcher nicht wohl ʒu reden und artig ʒuſchreiben wiſſe; die Zahlvon guten Autoren und denen ſo artigen Sachen verfertigten/ſey unendlich; die gelehrten Verſamlungen kluger Leute ver-mehren ſich taͤglich/ ja er wiſſe mit einem Wort nichts/ ſo ge-meiner waͤre in ganꜩen Koͤnigreich als le bel eſprit(der vordieſem ſo rar darinnen geweſen) in anſehen er nicht alleine beydenen Gelehrten anʒutreffen/ ſondern auch bey denen Solda-

ten und groſſen Herren. Sie haͤtten Princen welche ſo wohl

am Verſtande als an Tapfferkeit es mit dem Scipio und Cæ-ſar annehmen koͤnten(bey welcher Gelegenheit er dann einenbekanten Prinꜩen ſehr artig und auff Jeſuitiſche Manier ʒu-ſchmeicheln weiß) ſie haͤtten Herꜩoge/ Marggrafen/ Grafen/die ſehr geiſtreich und gelehrt waͤren/ und die ja ſo wohl mit derFeder als dem Degen uͤmbgehen koͤnten/ auch ſo geſchickt waͤrenein artig Ballet anʒugeben oder eine Hiſtorie ʒu ſchreiben/ alseine Feldſchlacht ʒu ordnen; Endlich ſo waͤre bey ihnen an Herꜩo-

ginnen/ Marggraͤffinnen/ und Graͤffinnen ſo insgeſamt mit

ſchoͤnen Verſtande begabt waͤren/ ſo wenig ein Mangel als andenen Herren ſelbſt. Aber uns armen Teutſchen giebt er eineſcharffeLection indem er uns mit denen Moſcovitern ver- gleichet / und vorgiebet als wenn das gar was ſonderliches waͤ-re/ daß ein Teutſcher und Moſcoviter einen ſchoͤnen Berſtandhabe/ und wenn ja allen falls dergleichen Leute auff der Weltwaͤren/ ſo waͤren es doch Geiſter von einer ſolchen Art / dieniemahls ohne Verwunderung und entſeꜩen erſchienen.Der Cardinal Perron habe von dem Jeſuiten Gretſero geſagt-daß er genung Verſtand fuͤr einem Teutſchen habe/ gleich als obes ein Wunderwerck waͤre/ daß ein Teutſcher mit Verſtande ver-

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