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Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren, So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : Jn welchen gezeiget wird, daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey, und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen, auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft, in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey / Auffgesetzet und allen Wahrheit liebenden zur Prüfung übergeben Von Christian Thomasen
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des Geistes 4. Hauptstück.

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l'K.sl. Und wie wir nun gesagt haben, ^.i .daß ein Geist sey/ der lauter Licht sey ohne Fin-sterniß; Also istaucl) einGcist der lautcrWarmeist ohne Kälte. Denn die Warme ist nichtsanders / als die Bewegung des Lichts.

1^.52. Und wie ein anderer Geist warohne licht/ also ist auch ein Geist ohne Wär-me/ der aber erwarmetwird/ indem er erleuch-tet wird.

71,. s). Und also muß auch ein Geist den ^4.andern durchdringen. Denn erleuchtet und er-wärmet werden / kan ohne durchdringen nichtgeschehen.

54. So istdcmnach abermahl cinGeift/. i ^der alles durchdringet/ aber von nichts durch-drungen wird. Und ein Geist der von anderndurchdrungen / erleuchtet und erwärmet wird/und nichts als die Materie durchdringet / auchdieser das Licht undWarme/die er von dem an-dern Geist erlanget hat / mittheilet.

il,.ss. Und weil die Vernunfft saget/daßdas subtile von dem subtilcrn durchdrungenwerde / so folget auch / daß obwohl aller GeistE z keine

sich mit derselbe vcrcin-getsdahin in gegenwärtigeri'l'Lli dasAbsehen gerichtet ist/)man auch gar leichtsich einen c-ncepc von Warme oder Kalte ohnem-lterle machen konne/ob wohl wirMenschcn wegeder allenthalben uns umbgebcnden Cvrper ohne»,->rer!s keineHitze oder Kalte empfinden (l-nllone

tcilicet»)

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