_ Versuch von dem Wesen _

gleichfals von dem Geiste gcsaget werden kön-ne/wie von Materie.

,5/5^, ?K. 49. Kalt machen und warmen / sind" zwar alles bcydes Kraffte ; Aber die allge-meine Vernunfft versichert uns/ daß erwär-men eine edlere und starckercKrafftsey/alser,kälten/ indem injencr dasLevcn/dicsedcsTo-des Bildniß ist.

'/M T'l,. 50. Hieraus folget / daß zwar der tak-tende Geist kan erwärmet werden / der erwär-mende aber nicht erkaltet werden kan. m)

1K. 57.

M) Es hat ein guter Freund wieder das/was in diesemHauptstück von derWärme und Kalte gesagt wird/folgende nbMio» gemacht/die hier vielleicht ihrenfüglichsteOrt findet/ob sie gleich wider andereLehr-Satze gerichtet ist: Seine Worte sind: i'Kes. z. K9,wird gclchret/daß dcrVcist warm und kalt mache/"undi'K.sz - daß der obere Geist sey eine Warme oh-"ne Kalte / die alles erwärmet. Weil aber alle „Warme und Kalte nichts anders zu seyn scheine/,,alscine gewißc Art derVewegung des Geistes in,,oder mit der marcrie, auch ohne bewegte marcrie, „keine Empfindung der Hitze und Kälte zu cc>nci-„^ xlrcn/ als halte er davor/daß man eben nicht pro-,,

' xrie sagen kone/daß dcrGcist erwärme und kälte. >.Antworte hieraussWenn auch gleich Wärme undKalrcnichtanderswäre alsBcwegung desGeisicsjn dcr uiaterie, so würde doch der Geist proprie er'wärmen und kalten/ weil derGeist diese Bewegungverursacher. 2. Halte ich dafür/daß indem mancvncijiirct/daß dasLichtdie Lufft d«rchdringet/und

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