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Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren, So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : Jn welchen gezeiget wird, daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey, und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen, auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft, in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey / Auffgesetzet und allen Wahrheit liebenden zur Prüfung übergeben Von Christian Thomasen
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186
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186- Versuch von demWcsen

gantzeZeit ihres Lebens haben/ hingegen bey denMenschen so viel unterschiedene Begierden alsMenschen seyn / und ein Mensch in einer kleinenViertelstunde von unterschiedenen mit sich selbststreitenden Begierden hingerissen und unruhig ge-macht wird-

179. Hieraus aber folgen andre neuöWahrheiten / die abermals aller Heimischen?l-ulolopliis widersprechen/ aber mit der Schrifftwohl überein kommen; daß die Menschen nichteincrleyArt seyn/und daß derMensch eine elendereCreatur sey/ als alle andere sichtbare Creaturen.

1K. iZo.Was das erste betrifft/ ist die Sa-che leicht zu erweisen. Alle Cörper/ die unterschie-dene Arten von wirkenden ?nncis)iis haben/find auch unterschiedener Art. c) Nun haben aberdie jenigen / so unterschiedene.inclinztioncs undWillen haben / ein unterschiedenes würckcndesi>nrrctpium. Und alle Menschen haben nichtallein einen unterschiedenen / sondern ihrer vielegantz widerwärtige Willen. Weshalben auchalle Menschen unterschiedene Bildungen alsAnzeigungen des unterschiedenen Willens ha-ben, u)

7k,. i8r. Alle Menschen kommen zwardanmt überein / daß sie von Natur weder GOtt/davon man eben hier nicht sagen will/ noch an-dere Menschen vernünfftig/ wohl aber alle sicht-bare

r) Besiehe oben rk. 55. »4.1.7« ») ci, ii,. zz. 84.

 
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