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Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren, So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : Jn welchen gezeiget wird, daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey, und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen, auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft, in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey / Auffgesetzet und allen Wahrheit liebenden zur Prüfung übergeben Von Christian Thomasen
Entstehung
Seite
187
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des Geistes 7. Hauptstück.

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bare Creaturen unvernünfftig lieben / und alsol>aben sie ein allgemeines Zenerzl Wesen/ x) aber'ihre lieben sind gcmtz unterschieden und wieder--wartig.

il^. 182. Denn in dem einen herrschet einwollüstiger Geist / der die Creaturen liebet/ soferne sie den Magen und das davon 6<-pen6i-rcnde Eingeweide kützeln / in dem andern herr-schet ein ehrgeitziger Geist / der die Creaturen lie-bet/ so ferne sie Ebre und Ansehen zu wege brin-gen/ und in einem andern ein Eigenthums lieben-der Geist / der die Creaturen liebet / so ferne siereich machen.

1K. 18z. Derowegen sind nun drey Haupt-Arten 7 ) der Menschen in der Welt/ Wollusti-ge / Ehr-und Geldgeitzige / in denen nach derSchrifft Fleisches Lust / hoffartiges Leben/ undAugen-Lust herrschet. Weil aber diese dreyWillen des Menschen unter ihnen auffunend-liche Weise gemischet sind / so sind auch unzeh-liche Unterarten der Menschen-)

1^. 184. Was das andere betrifft/ so ist'deswegen der Mensch eine elendereCreatur als' <,andere Cörper/weil sein Wille allezeit was Böses ^liebet/ indem wir in der Sitten-Lehre ausfuhr-lich gezeiget haben/ daß alle Wollust/ Ehr-undGeld - Geitz solche Dinge begehret/ die demMenschen schädlich seyn.

I'lics.

A) Zenere convemunc z?) Zeaers,. s^>ec!sz t^ecisllKmN,

 
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