ZOO Bischof Bossmts Einleitung

son, daß unter dem Namen, der so geheimnißvollund verborgen ist, der Name, Vater, gemeynt wird,wenn man ihn nämlich in dem tiefen Verständenimmt, daß er anzeigt, wie er von Ewigkeit ein Va-ter eines ihm gleichen Sohnes, und der Name die-ses Sohnes das lVorc sey, das Wort, das er vonEwigkeit her und heute gezeugt hat, indem er sichselbst betrachtet; das Wort, welches ein vollkommnerAbdruck seiner Wahrheit, sein Ebenbild, sein einigerHcbr. i,z. Sohn, der Glanz seiner Herrlichkeit und dasEbenbild seines tVesens ist.

Mit dem Vater und dem Sohne erkennen wir auchden Heiligen Geist, die Liebe und die ewige Vereini-gung dieser göttlichen Personen mit einander. Die-ser Geist ist der Geist der Propheten, der aus ihnendie Rathschlüsse Gottes und die Geheimnisse der Zu-kunft offenbaret, der Geist, von dem geschrieben ist,Ies. 48/16. der Herr hat mich und seinen Geist gesandt,welcher von dem Herrn unterschieden, und doch auchder Herr ist, weil er die Propheten sendet, und zu-künftige Dinge offenbaret. Dieser Geist, der zuden Propheten, und durch die Propheten redet, istmit dem Vater und Sohne vereiniget, und hat mitihnen bey der Heiligung des neuen Menschen zuthun.

Der Vater, der Sohn, und der Heilige Geist,ein einziger Gott in drey Personen, der unsern Vä-tern nur dunkel gezeigt worden ist, wird mit größrerDeutlichkeit im neuen Bunde offenbart. Nachdemwir von einem so hohen Geheimnisse unterrichtet sind,und über seine unbegreifliche Tiefe erstaunen, so be-decken wir unser Angesicht vor ihm mit den Cherubim,

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