Teil eines Werkes 
[Theil 1] (1748) Discours sur l'histoire universelle <dt.>
Entstehung
Seite
602
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6^2 Anhang einiger htstorifch-critischen

rer der römischen Kirche tn'unwhiren , wenn Petrus diesen Namen vor andern erhalten hatte!

Der Bischof Vossvec führt nebsi seinen andernGlaubensgenossen vornehmlich zween Gründe zur Be-stätigung der Hoheit Petri über die andern Jünger an.Jesus, sagt er, legt den Grund zu seiner Ixirchedurch den Beruf der zwölf Fischer, und stelltden heiligen Petrus an die Spirze ihrer kleinenGchaar, mir einem so offenbaren Dorzuge, daßdie Evangelisten, welche keine (Ordnung halten,wenn siedle Apostel nennen,alle darinnen über-einstimmen, da)) sie ihn vor allen andern, alsden Ersten und Vornehmsten nennen DieEvangelisten nennen Petrum unter den andern Apo-steln zuerst; folglich hat er eine monarchische Gewaltüber die andern Jünger; folglich hat er sie zu Bischö-fen eingesetzt; folglich war er das Haupt der Kirche.So schließt der große Geist eines VossvctS, der von derHoheit der französischen Bischöfe so wohl unterrichtetwar. Allein er war gezwungen, also zu schließen;denn er hätte sonst den Catechismus für seine Diö-ces anders einrichten, den L'ayen den Kelch geben, dieBibel allen erlauben, und keine Messen für die Ver^storbnen gestatten müssen. Wenn man so schließendarf, so hatte Andreas, oder Johannes über die Jün-ger, die nach ihm genannt werden, eben die Hoheitund Gewalt, die Petrus über sie und die andern Jün-ger haben soll; denn die Evangelisten, die keine ge-wisse Ordnung halten, wenn sie die Apostelhernennen, stimmen alle darinnen überein, daßsie den Andreas oder Johannes eher nennen,als denphilippus und Barcholomaus,und dienach ihnen folgen. Der

* Siehe diese Einleitung auf der 292 S.