676 Anhang einiger historisch-critischen

Kann man diese nicäm'sche Kirchenversammlung ver-ächtlicher vorstellen, als wenn man bloß die Gründeanführt, womit sie den Bilderdienst vertheidigten?Was soll man sich für eine Vorstellung von den Bi-schöfen machen, die so bewiesen und schlössen? Unddas ist doch eine allgemeine Kirchcnvcrsammlung, de-ren AuSsprüch? die römische Kirche für unfehlbar halt.

Tarasius , welcher das Haupt dieser nicanischenVersammlung war, hatte wenigKcnntnißvon derTheo-logie. Er hatte mehr Fähigkeit, einer Verwirrungim Staate abzuhelfen, als eine theologische Schwie-rigkeit aufzulösen. Man darf nur einige Sätze seinerTheologie wissen, um ein Urtheil über ihn fällen zukönnen. Er behauptete einmal, daß es in der Reli-gion einerley wäre, ob man in einem großen oder klei-nen Irrthume wäre, und ein andermal erklärte er sich,daß er die Macedoniancr, welche die Gottheit des Hei-ligen Geistes leugneten, eher in der Kirche leiden woll-te, als diejenigen, welche Geld nähmen, wenn sie dieBischöfe oder Priester in ihr Amt einsetzten*.

Einer von den Mönchen, die sich für die Legatender morgenländischen abwesenden Patriarchen ausga-ben, war so unwissend, daß er sagte, Jacob wäreIsrael genannt worden, weil dieser Name so viel bedeu-tete, als seine Seele sieht Gott . Er deutete auch dieVs.»5, ». Weißagung Davids von unserm Heilande, daß durchihn Güte und Treue einander begegneten, Gerechtig-keit und Friede sich küssen würde, mit einer unheiligenSchmeicheley auf den Pabst Hadrian, den Patriar-chen Tarasius , und die Kaiserinn Irene.

Man hatte gegen die heilige Schrift nicht die größ-te Ehrfurcht. Ehe man den Bischof von Ancyra ,

Basili-

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