Teil eines Werkes 
Theil 2 (1752) Jacob Benignus Bossuet, Bischofs von Meaux, Einleitung in die Geschichte der Welt, und der Religion / fortgesetzet von Johann Andreas Cramern, Hochfürstl. Oberhofpredigern in Quedlinburg
Entstehung
Seite
370
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z?O Geschichte der christlichen Religion.

menen und ihm gleichen Sohn gezeuget hat; er istder Vater des einzigen Sohnes. Es ist nur einHerr, der einzige Sohn eines einzigen Vaters,Gott , von Gott gezeuget, der Charakter und dasEbenbild der Gottheit, das kräftige Wort, durchwelches alle Creaturen geschaffen sind, der wahreSohn des wahren Vaters, der unsichtbare Sohndes unsichtbaren Vaters, der Unverwesliche vondem Unverweslichen, der Unsterbliche von dem Un-sterblichcn, der ewige Sohn von dem, der vonEwigkeit her ist. Es ist auch nur ein heiligerGeist, der von Gott ausgeht, und der den Men-schen durch den Sohn gegeben worden ist. Dieserist das Ebenbild des Sohnes und ein vollkommenesEbenbild von dem Vollkommenen. Er ist das Le-ben und die Ursache des Lebens der Lebendigen; erist die heilige Quelle, die Heiligkeit selbst, und derUrheber der Heiligung. Durch ihn hat sich Gott,der Vater, offenbaret, der über alles erhaben ist,und Gott, der Sohn, der ihm in allem gleich ist.Das ist die vollkommene Dreyeinigkeit, ungetheilt,und eins in der Ehre, Unendlichkeit und Ewigkeit.PAe',-?>.-6 Die Kirche der drey ersten Jahrhunderte hat also ei-"s- nen dreyeinigen Gott geglaubet.

hr^injge Gott hatte, nach dem Be-kenntnisse der ersten Christen, die Welt erschaffen,daß sie ein Spiegel seiner Größe, Weisheit undc7-m. Güte seyn sollte. Der N>llle Gottes rvar diej>^tt. Ursache der Schöpfung; Gott schuf sie allein,7Äeo/>/i «t/ rvetl er allein Gort rvar. Auch hatte Gott^tt,o/>-c./nichts schädliches erschaffen; das Verbrechender Menschen rvar Ursache, daß die Creaturen/» verschlimmert wurden. Weil er wollte, daß ihm

. Engel