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wurf verdienten, die entweder die mosaischen Be-schreibungen von Gott, für göttlich, und was Mosesals Pflicht vorschrieb, glcichfals für göttlich ansa-hen, welche die beiden Testamente für verträglichmiteinander, und das alte für vorbereitend auf dasneue ausgeben; oder von gewissen Erzichungsanstal.-rcn der Gottheit sprechen, welche, wenn sie wahrsind, bei Hottentotten, Caraibcn, Cassern und Neu-seeländern eben so gut statt finden, da sie so gutwie die Zuden sich ausbilden; da die Vorsehunges ihnen nicht, und eben so wenig an Gelegenheitenschien läßt, als den andern Völkern des Erdbo-dens. Wenn ihre Jahrtausende, wie bei denursprünglichen Stanimvölkcrn der Zuden, werdenverflossen sein, so wird es ihnen an keinen Männernfehlen, die ohne Göttlichkeit ihres Berufs vorzu-wcnden, ihre höhere Ausbildung so gut bewirkenwerden, als es die Lehrer der Griechen, Römer,Deutschen, und anderer Völker, mit gröseremGlücke thaten, als Moses.

Ucbcrdem aber behauptet der Verfasser dieses, mcht von andern, als jenen schwachen Theologen,welche dem alten Sistcme noch treu sind; und dieFrage des Laven „obs alle Theologen thäten?

räumt