Abhandlung von den Pantomimen der Alten.

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Herren und Damen wird sie wohl nicht seyn; die es vielleicht lieberseh» würde», wenn ich einen Commentar über die Geburt des Alle-quinS oder über den hinkenden Teuffel schrieb, und ihnen darinnendie schonen Lerwandclungen, die niedliche» Posituren und den kunsi-rcichcn Zusammcnhang des ganzen Stückes auf die lebhafteste Artvorstellte, als daß ich sie mit alten Erzchlungcn vergnügen will. Undgcsezt auch ich würde von allen gelesen, und gesezt auch er würde mitseiner Benennung von allen ausgelacht, so kan er sich doch gewißeRechnung machen, so lange seine Kunst was neues ist, daß cS ihmniemals an einem vollen Schauplaze fehlen wird. ES sind keine Pan-tomimen, wird man allenfalls sagen, cS sind aber doch Leute die ei-nem die Zeit auf eine ganz artige Art vertreiben. O wenn das ist,Verdienst genug für die heutige Welt! Ist wohl was verdrüßlichcr,als Langeweile!

§- 2.

Dem Nahmen nach heißen Pantomimen Leute, welche alles nach-ahmen. Und eine richtige Beschreibung zu machen, welche stch sowohl ans die griechischen als romischen Pantomimen schickt, so warenes Leute, welche tanzend alle Personen eines dramatischen Stücks vor-stellen und jeder Person Charakter, Affekten und Gedanken durch dieBewegung ihrer Gliedmaßen ausdrücken konnten (°).

s- 3.

Ten ersten Ursprung der Pantomimen müßen wir bey dem Ur-sprünge de§ TanzenS suchen. Teiln die Tanze der Alten drückten alleetwas aus. sCallioInus leitet sie von den »limis her.

Laimgs. in I>i»>t. all Vopilcum.

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l!itM»tIorus Viiriilrui» IV. «iiilwlil ulliins. ?<i»wmimi nomeii »muUifsriil iiuUiUi»,»- nume» oll. I>Iew curvu« Uvrculvi» «lesigvitt <^ Vs-nurl.ni, toeniinni» vnvtviUul et nulrem: rexom kilclt wUUem: keiivwreliail et ^uvenvm, ul i» »no ville-is etsu muUos, >-»u vsri» iuul»li»»eaiscrelos.