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Lon der Art und Weise der Fortpflanzn».,
4) ac/lk/«e (°) volnpiales loligioni vioi ot onularum. <sno pllirium nnimi illieoreotur.
Tiefes erinnert mich an die LicbcSmählcr der ersten Christen. Wozudiese heiligen Schmauscrcycn? Ich glaube im geringsten nicht, daßbey ihren Stiftungen die Gesetze der Ehrbarkeit und Mäßigkeit über-treten worden. Aber diese Ucbcrtrctnng folgte gar bald, und mansehe mir, wie sehr schon der Apostel Judas in seiner Epistel v. 12.wider die Mißbrauche, die dabey vorgiengcn, eifert. Auch der Apostel Petrus II. Lpitt. 2, 13! In welcher Stelle es wohl keine Frageist, ob für «-raro^s, gelesen werden müsse, da cS aus dem
ParallelismuS mit der Epistel Judä deutlich genug c> hellet. TiefeMißbrauche wuchsen auch mit der Zeit so sehr, daß man für nöthighielt, sie auf den Kirchenvcrsammlungen erst einzuschränken, und endlich ganz und gar zu verbieten. (°°)
Plinius ("°) sagt von diesen LicbcSmahlen, daß sie zusammen ge-kommen waren cupivnikum cilium, nromilouum lameo et in-uoxium. Ich finde keinen Ausleger, der dieses promilouus erklärenwolle; daß ich also zweifle, ob es viele gehörig verstanden. Sarto-rius hat es wenigstens nicht verstanden, wenn er es übcrsczt: sie wä-ren zusammen gekommen, unter sich, doch nach gemeiner Art, undsonder JcmandS Nachtheil, zu speisen. Die Ungewißheit in welcherauch die Herausgeber sind, ob sie das l»mer> zu promileuus oder zuirmoxius ziehen sollen, zeigt schon, daß sie nicht deutlich genug gcsche». Ich glaube, daß nicht sowol alle Speisen unter einander damitgcmcynet werden, als die Vermischung der Gäste selbst von allerleyStand, Alter und Geschlecht. Diese Vermischung war den Alten beyihren Gastcreycn etwas ganz ungewöhnliches und anstößiges. Unddarum will Plinius sagen, ob schon von dieser Seile ihre Gastcreyenanstößig, so wären sie doch sonst von allem Frevel frey.
Daß die Beschuldigungen des Cäcilius beym MinntinS Felix wahrsind, ob sie schon nur von den Carpocratianern ( ! ) galten, und essich die ersten Christen durch ihre allzugroßc Ecliudigleit und Nach-
(°) »aiU-.se, sagt Livius, Sie waren also nicht das Hauptwerk. DerBetrüger dcbilirle auch nicht damit.
v. Ie IUisvi>»!;o» «le Julien, iw In Ir-xlurl. srsnc. p. üü. U. tS4.
(°°) I» dem 4tcn Jahrhunderte v. !>. i. ritemsnni eommvin-lrium i»K-Molam 5uSae in ^npentlics <Iv ^«»pi«. I»IsrI>urxi M 8vn <K93. el^cl. Lruckit. snno 1694. l>. !ZK8.
(°°°) üpist. 97. X.
(-k/) eiemenfi ^lsxsnar. SIromsl. li>>. lll. 8- 2. I>. 5lt kiUl. polwri.