Zur Gelehrten-Geschichte und Literatur.

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müssen. Er selbst nennt sich auf dem Titel 'koeologise vootoremet ejuso'eill ?aoullatis ia illuttri Lckola Oebrevina ?rokellorew,verstehe, an dem reformirten Eymnasio zu Debreyen. Aus derVorrede ersehe ich, daß schon vor ihm ein Molnar, und ein Stevha-nus Gelei, LeoleLstles ^Vllieoli--, Ungarische Grammatiken geschrieben,deren letzt» er nicht einmal gesehen. Sie muß folglich sehr rar seyn.Jo. Cuspinianus.

Das 4526ste Jahr war sehr unglücklich für ihn. In dem großenBrande Wiens litt er 6W0 Gulden Schaden, weil zwey Häuser vonihm mit verbrannten. Seine Bücher rettete er noch. Drey Tagenach diesem Unfall verheerte das Wetter seine Weinberge, und den8ten Tag darauf brach er das Bein. Sich ein wenig zu erholen,beschloß er sein Werk 6e t^elsribus herauszugeben, wovon er den

Entwurf Bilibaldo in einem Briefe mittheilt.--Sie sind erst

nach seinem Tode herausgekommen. Daß er ein besondres Werk 6slurcis geschrieben habe, wie Iöcher sagt, daran zweifle ich: denn dieGeschichte der Türken hat er in seinem benannten Buche mit abge-handelt. Aus dem Entwürfe ist zu ersehen, daß er seine Werke 6e lüori-lulilius und iZe (üaefgribus als Eins hat herausgeben wollen. ES soll-ten die Bildnisse der Kayser hinzugefügt werden, wovon er schon eine An-zahl hatte stechen lassen. Die übrigen sollte Heinrich Dürer verfertigen.

Den Lasten Januar 46!?7 schreibt er von sich: Supel'tzl'ellus quill-quagelimum aetalis snnum, parvi sgelo quill reliquum reüet vi-«ae, woraus sein Geburtsjahr zu schließen.

Edelfried.

Ein Mönch im Kloster ^uxise majori-j um 790, lilirig aliquot Laxo-meo lorwone a le coolcriptitZ lamam aä potteros nomeoque celebrowilit. S. 6e Viris illuNr. ^ug. spuä ?e-iulil 't. I. P.III. x. 646.Paul von Eitzen .

Ein Schüler Luthers und MelanchlhonS, der zuletzt Eeneralsuper-intendcnt zu Schleßwig war, und 4598 starb. — Ich würde beydem Lebe» dieses Mannes, das beym Moller umständlich zu findenist, nicht anjnmerktn vergessen, daß vornehmlich mit auf sein Zeugnißsich das Mährchen von dem ewige» Juden (°) gründet. Er soll ih»4674 selbst gesehen und gesprochen haben; so wie ein gewisser Chry-sostomus Duduläns Westvhalus versichert, der zu Ravel 4634 eineRelation von besagtem Wundcrmannc ausgehen lassen, dle 4664 in8., ich weiß nicht wo, wieder gedruckt worden.(°) Dieses Mährchcn vom ewige» Jude», Namens Ahasverns, ist all-gemein bekannt. Ma» hat ihm auch einen Genossen gegeben, de» man