VI. Theil. Hundert und eilftcr Brief.
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überall bey mir Recht haben? Mit Nichten. Gerade vielmehr dasGegentheil: weil ich ihn für ein grosses Genie erkenne, bin ichgegen ihn auf meiner Hut. Ich weiß, daß ein feuriges Pferdauf eben dem Steige, samt seinem Reiter den Hals brechen kann,über welchen der bcdächtlichc Esel, ohne zu straucheln, gehet.
Wer heißt den Herrn Rlopstock pbilosophircn? So gewo-gen bin ich ihm freylich nicht, daß ich ihn gern philosophircnhorte. Und können Sie glauben, Herr Zöasedou? selbst ist indem gedachten Stücke nicht ganz mit ihm zufrieden. Sie wissen,was ich dagegen erinnert habe. Erstlich, daß er uns mit seinerdritten Art über Gott zu denken, nichts Neues sage; das Neuemüßte denn darin» liegen, daß er das Senken nennet, was andereempfinden hcisscn. Das räumet Herr Dascöoro ein, und fragtblos: „Ob man denn über alte Dinge etwas neues sagen„müsse? Und ob denn Herr Rlopstock nicht das Recht gehabt„habe, das Wort denken anders zu nehmen, als es in der„üblichen Sprache einiger Systeme genommen werde? Ich selbsthabe ihm dieses Recht zugestanden, und nur widcr den Irrthum,auf welchen er dadurch verfallen ist, protcstirct; als worinnmein zweier Einwurf bestand. Er sagt nehmlich, daß mandurch die dritte Art über Gott zu denken, auf neue IVarheirenvon ihm kommen könnte, wenn die Sprache nicht zu arm undschwach wäre, das, was wir dabey dächten, auszudrücken. Ichsage: keine neue Ivarhcircn! Und was sagt Herr DasedoroS,/Zch gestehe, es wäre vielleicht nicht ganz abzuralhen gewesen,„den Ausdruck neue Marheitcn zu vermeiden, oder ihn viel-mehr zu erklären." Das gesteht Herr Dasedoro, und dochzankt er mit mir. Ja freylich; wenn es erlaubt ist, allen Wor-ten einen andern Verstand zu geben, als sie in der üblichenSprache der Wcltwciscn haben: so kann man leicht etwas NcueSvorbringen. Nur muß man mir auch erlauben, dieses Neuenicht immer für wahr zu halten.
Aber wieder auf das Vorige zu kommen: Hätte ich wirklichdas Klopstocklsche Siegel aus dem gedachten Stücke nicht gese-hen? O nur allzudeutlich; und ich dächte, ich hätte es auch nurallzudeutlich zu verstehen gegeben. Zch schrieb nehmlich: „Ich„verdenke es dem Verfasser sehr, daß Er sich bloß gegeben, so
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