Lehen erS Sophokles. 323

Befehls mit der Zeit der Vollendung des Befehls, begehen läßt;als daß man glauben mußte, er habe eben so schlecht gedacht,als der Griechische Pöbel, zu den Zeiten dieses Krieges selbst,dachlc, der von gar keinen Fcldzügcn mcbr wissen wollte, sobald die Barbaren Griechenland geräumt hatten: «?r«)'o;>x^m'-

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Zweitens. Wenn Apollo, schon zum Anfange der sechs undsiebzigsten Olympias, den Athcmcnsern jenen Befehl gegebenhätte, ist es im geringsten wahrscheinlich, daß sie denselben nichteher als gegen das Ende der folgenden Olympias, sollten voll-zogen haben? Schwerlich konnte diese Verzögerung mit ihrerReligion bestehen; unmöglich konnte sie mit ihrer damaligenNoth hcstchcn. Denn die Pest wüthete in Athen , und dasOrakel hatte ausdrücklich hinzugefügt: oi-'-i r«-«-, 7^1.'

?tt>v ^g.^,^ ^>li> T'uil,' ^^T^T'oclvti; x«7'«7'rA"i'rjXkit,' <! K^-<oui>c>tx/.cr^tr> (222).

Aber wie nun? So ist das meine ganze Eritik wider denPetit? Ich gebe es also zu, daß Aphcpsion in der Stelle desPlutarchs ein Schreibfehler ist, und will ihn nur in Phädon,nicht aber in Demon'on verändert wissen? Nein. Sondernder ganze Einfall des petir taugt nichts; er sieht Fehler, wokeine sind; er will verbessern, wo nichts zu verbessern ist. Unddas aus einer Unwissenheit, die einem Gelehrten von seinerGattung kaum zu vergeben ist. Dieses ist meine Hauptcrinne-rung wider ihn; und die Sache verhält sich so. Es ist falsch,wenn er glaubt, daß man sonst keinen Archon, NamensAphepsion, finde, als den, welcher in dem dritten Jahre dervier und siebzigsten Olympias regiert habe. Dieser Namekömmt in dem Verzeichnisse der Archontcn allerdings noch cin-

plutarch im Llbcn Cimons.(2215) Nach dem Zeugnisse des Acneas Gazäus. Meursius fuhrtdie Stelle in seinem Tyoseus an »'»!>, xxxi); doch ohne einen weiter»Gebrauch davon zu machen, als daß er den Scholiasien des Aoistophanesdaraus verbessert, welcher nicht Pest, sondern Hungersnoih damals zu All»»scvn laßt.

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