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Hamvurgischc Dramaturgie,

schicke, alles, was er verlangen würde, zu gewähren. Fastaber bereuet sie es wieder, daß sie so gütig gegen ihn gewesen,als sie gleich darauf erfährt, daß er mit der Nutland vermähltist; und eS von der Rutland selbst erfährt, die für ihn umGnade zu bitten kömmt. (Vierter Akt.)

Fünf und fünfzigstes Stück.Ten 10ten November, 1767.

Was die Königinn gefürchtet hatte, geschieht; Esscx wirdnach den Gesetzen schuldig befunden und vcrurthcilct, den Kopfzu verlieren; sein Freund Southampton desgleichen. Nun weißzwar Elisabeth, daß sie, als Königinn, den Verbrecher begna-digen kann; aber sie glaubt auch, daß eine solche frclMlligeBegnadigung auf ihrer Seite eine Schwäche verrathen würde,die keiner Königinn gezieme; und also will sie so lange warten,bis er ihr den Ring senden, und selbst um sein Leben bittenwird. Voller Ungeduld indeß, daß es je eher je lieber gesche-hen möge, schickt sie die Nottingham zu ihm, und läßt ihn er-innern, an seine Rettung zu denken. Nottingham stellt sich,das zärtlichste Mitleid für ihn zu fühlen; und er vertrauet ihrdas kostbare Unterpfand seines Lebens, mit der demüthigstcnBitte an die Königinn, es ihm zu schenken. Nun hat Not-tingham alles, was sie wünschet; nun steht es bey ihr, sichwegen ihrer verachteten Liebe an dem Grafen zu rächen. An-statt also das auszurichten, was er ihr aufgetragen, verleumdetsie ihn auf das boshafteste, und mahlt ihn so stolz, so trotzig,so fest entschlossen ab, nicht um Gnade zu bitten, sondern esauf das Acußcrstc ankommen zu lassen, daß die Königinn demBerichte kaum glauben kann, nach wiederholter Versicherungaber, voller Wuth und Verzweiflung den Befehl ertheilet, dasUrlheil ohne Anstand an ihm zu vollziehen. Dabey giebt ihrdie boshafte Nottingham ein, den Grafen von Southamptonzn begnadigen, nicht weil ihr das Unglück desselben wirklichnahe geht, sondern weil sie sich einbildet, daß Esser die Bitter-keit seiner Strafe um so vielmehr empfinden werde, wenn ersieht, daß die Gnade, die man ihm verweigert, seinem mit-schuldigen Freunde nicht entstehe. Z» eben dieser Absicht räth