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ethische Postulate begründet sein will. Für dieses Idealgilt es, sich zu begeistern, es mit der Glut seines Herzenszu schüren, es im Feuer seines Enthusiasmus zu Härten. Esist die wärmende Sonne, die alles überstrahlen muß, dienicht untergehen und nicht verdunkelt werden darf —bei Ge-fahr der Vernichtung alles Lebens. Das Wort des sterbendenSamt Simon wird ewig gelten, mit dem er Abschied nahmvon seinem Lieblingsschüler Rodrigues: „Vergessen Sie nie-mals, mein Freund, daß man begeistert sein muß, um großeThaten zu vollbringen." Schwindet jene ideale Begeisterung,kommt der Schwung einer Bewegung abhanden, verläuftsie sich in kleinliche Alltagssorgen, in öde Politikasterei, sostirbt sie ab, wie ein Körper ohne Leben. Und es ist ganzgewiß einer der unerquicklichsten Züge vieler der modernenVertreter der proletarischen Bewegung, daß sie jene Be-geisterungsfähigkeit in der staubigen Luft der Alltagspolitikverloren haben und auf das Niveau des politischen Nörglershinabgesunken sind.

Aber man darf auf der anderen Seite Idealismus nichtmit Phantasmus und Utopismus verwechseln. Der Er-wärmung für die letzten Ziele soll die Erleuchtung in derBehandlung praktisch politischer Maßnahmen zur Seitestehen. Dort die Wärme, hier die Klarheit; dort das Ideal,hier das Programm, das die Mittel und Wege angeben sollzur Erreichung der letzten Ziele.

Gerade wenn man zwischen diesen beiden grund-verschiedenen Dingen unterscheiden lernt, wird man dieideale Begeisterung mit nüchternem politischen Sinne paarenkönnen. Denn wie die Verwechselung des Programms mitdem Ideal dort ein Versinken in öde Alltagskrämerei herbei-führt, so umgekehrt hier eine Verkümmerung politischer Fähig-keiten. Erst wer gelernt hat, den Weg vom Ziele zu unter-scheiden, wird auch einsehen, daß es mühseliger Anstrengungbedarf, um die Entfernung bis zur Erreichung des Ziels durchdas Gestrüpp der Politik hindurch zurückzulegen. Das Ver-