Druckschrift 
Philosophia Curiosa, Quae Pro Oblectandis Animis Viam pandit, ad Novam, sive Novo-veterem Rerum naturalium Disquisitionem, atque ex realibus Principiis, realem omnium Cognitionem parere conatur : Cum Indice duplici, Capitum, & Rerum notabilium / Luci Publicae Tradita per P. F. Bernhardum a S. Theresia, Ordinis Eremit: S. Augustini Discalceat: p.t. Germanico-Bohemicae Provinciae Definitorem ...
Einzelbild herunterladen
 

t$t Caput XI»

trafc ,totum Corpus,omnia Membra, omnesSpiritus>Monar-chice, Virtute qvafi magnetica, aftrali, fympathetica. Ethocprseftatnon tantum ad intra,fedetiam adextra,etiam in diftansoperando mira. Latet enim in Homine, ex Vi Imaginis Divi-nac,Virtus qvxdam Magica,Magneticanaturalis,perPeccatumAdx non ablata (maturalia enim ipfiremanferuntintegra, las-fa tantum fuerunt graviter:)remanens adhuc in ipfo ,fed qvafidormiens jperqvam, fi ipfa excitetur five a Deo, fiveab Ange-lo,fivea Datmone, evadit Homo extaticus, five fupernatura-liter,fivenaturaliter(:fi fcilicetha;cVirtus dormiens exciteturper ArtemCabalae, autalia vi naturali,de qva infra dicemus:)ea, inqvam, Virtute fic excitata, transfertur Spiritus exterio-ris Hominis ad Locaremota, videtfutura, ut praefentia,perpc-trat mira, per hanc fuam Virtutem Magicam naturalem, feuMagiam naturalem.

Ita ergo Daemon non poteft Hominem, aut Jumentumjcx fe folo occidere per Cultrum, vel Venenum 5 fed indigetIn-ftrumentoad hoc,Homine libero, Hinc cxcitat fuiMancipiifeu Sagae, malam Voluntatem,ad formandas Ideasliberi Con-fenfus&DefideriijHotninemvel Beftiam talem & talemocci-dendi. Ipfe veroDaemon parat,Venenum,v,g.autaIia Occifio-nis defiderat&media,Sordes, & fimilia confveta: hisapplicatIdeam Defiderii&Confenfus SagKj qvae Ideaexnaturalifua ef-ficaciaoperativapermedium defertur aDaemone ad incantan-dum feu occidendumHcm-iinem,Brutum,eiqveapplicataIdeaSaga:,cumInftrumento illoparato,occidit Hominem vel Bru-tum,nonper Dsmonis PercufIionem,fed pcr Sagje Ideam li-beram Voluntatis, emiffam naturaliter: nonaliter, ac fi Sagapraefens incantando cum Cultro, Veneno, Sordibus illiscon-ficeret. Et hsec A&io Saga? eft naturalis, licet Darmonis con-currentis fint praeternaturales.

/>robari poft haec Virtus Idealis extra Hominem agens,

per