" tyt CaputXI.

m " ———————— — - _ n ■ i i i rf 1 i ■ _! mk ■ .■ in

dam Proportio ad omnia j fuo glifcens modo ,ac Difpofitioappropriata , &Proprietas Proportionata. Unde neceffe eft,hanc Vim per totum Hominem effe difperfam, id Animaqvi-dem vegetiorem , in Carne vero & Sangvine remiffiorem,prout infra videbimus. Spiritus vitalis in Carne & Sangvine,fungitur Vice Animai, i. e. in interiore Homine, isidem eft,qvi in Semine totam Figuram Hominis, fuperbam illam Stru-fturam, &perfectam Adumbrationem,FinesqveRerumagen-darum novit,qviain feea continet, & qvi jam conftitutumFsetum usqve in Vitas Periodum comitatur,ut Pracful& Dusejus. Etlicet cum Vita abfcedat, tantillum tamen cjusin Ca-davere Vi interfecto, tanqvam eidem optime confermenta-tus, remanet aliqvamdiu jnon item in Cadavere fponte ex Na-tura fatifcentemortuo. Is, inqvam,eft Spiritus Hominis in-terioris.

Anima igitur omninoSpiritus, neqvaqvam poffetSpiri-tum vitalem,(corporeum eqvidem) multominus CarnemautOfTa movere,aut concitare, nifiilli Vis qvxdam naturalis,ma-gicatamen& fpiritualis, exAnima in Spiritum &Corpus de-fcenderet. Nam,qvaefo, qvomodo alias obediret Spirituscorporeus, juffuiAnim*e,nifiSpiritum& deinceps Corpus mo-vere poffet?

Objicies. Tranfeant haxde ifta Vi motriceintra concre-tum&naturale Anims Hofpitium, feu Territorium,i.e« in-tra CorporisTerminosj extra tamen hos limites&extra Cor-pusharc Virtus nihil poteft moverc,altcrare,autciere. Rejpon-detur: Vim illam Magicam naturalem Animse, qvae etiam ex-tra fe agit Virtute Imaginis DEi,latere jam obfcuram in Ho-mine,&velut dormire poft Ads Lapfum , atqve Excitationcindigere,qva: eadem,utfomnolenta,ac velut ebria alioqvin,in nobis qvotidie eft pratfens $ fufficit tamen ad obeunda mu-nia in Corpore. Dormit itaqve Scientia ac Poteftas Magica,

ac