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Versuch Von Wesen des Geistes Oder Grund-Lehren, So wohl zur natürlichen Wissenschafft als der Sitten-Lehre : Jn welchen gezeiget wird, daß Licht und Lufft ein geistiges Wesen sey, und alle Cörper aus Materie und Geist bestehen, auch in der gantzen Natur eine anziehende Krafft, in dem Menschen aber ein zweyfacher guter und böser Geist sey / Auffgesetzet und allen Wahrheit liebenden zur Prüfung übergeben Von Christian Thomasen
Entstehung
Seite
149
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des Geistes 7. Hauptstück: 149

daß sie weder denen Bestien / noch Pflantzen/ -noch Mineralien einen Geist überlassen/ auchbeyde die Lufft und Licht für was Cörperlichcshatten.

"I'K. 6!. Was demnach die Cartesianerbetrifft/ ist aus dem/ was wir in vorigen Capi-teln gewiesen haben zu sehen/daß Licht und Lufftwas geistiges sey. Und weil sie ohne dem der mitLicht angefülleten Lufft alle Bewegung bey denThieren zu schreiben/ wird mmmehro gar leichtegefolgert werden können/ daß dieThiere von denenZVlacmnen nicht nur darinnen entschieden seyn/daß in denen Thieren der Licht-und Lufft-Geist mitihren Leibern vereiniget ist/ die ^^Kinen aber,nur durchstreichet/ sondern auch/daß keine maLbi-junge zeuget noch junge hecket/ und daß also zu-gleich begriffen werden könne / warumb die ma-cm'nen keine Empfindung haben/ da doch dieThiere alles empfinden. /, , ,

1K. 6z. Was aber die ^Motelicc»? be-trifft/ ist leicht zu erweisen/ daß die Pflantzen/Steine und WnerMn nach ihrer Art auch eineEmpfindlichkeit haben/ die wahchasstig ist/jedochmit dem Unterscheid/ so viel die Anzahl der Sin-ne betrifft/ daß die Pflantzen und tVineraliLi^ nurfühlen aber nicht sehen/ hören/ riechen Mdschmücken.

1^.64. Wir haben schon geroieftn/ daß ./x.^^aller Geist lebe/ und also auch allen indischenEörpem das Leben gebe. Nun sage mir aber'

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