Z08 Zweyter Theil.

Form nach, sogar auch nur innerlich erkennbare Ge-genstände. Um sich also auch nicht der mindesten Anma-ßung, als wollte man etwas, was gar nicht in die Physikgehört, nehmlich eine übernatürliche Ursache, unter unsereErkenntnißgründe mischen, verdachtig zu machen; sprichtman in der Teleologie zwar von der Natur, als ob dieZweckmäßigkeit in ihr absichtlich sey, aber doch zugleichso, daß man der Natur, d. i. der Materie, diese Absichtbeylegt; wodurch man (weil hierüber kein MißverstandStatt finden kann, indem von selbst schon keiner einemleblosen Stoffe Absicht in eigentlicher Bedeutung desWorts beilegen wird) anzeigen will, daß dieses Worthier nur ein Princip der reflectirenden nicht der bestim-menden Urtheilskraft bedeute, und also keinen besondernGrund der Causalitat einführen solle, sondern auch nurzum Gebrauche der Vernunft eine andere Art der Nach-forschung, als die nach mechanischen Gesetzen ist, hinzu-füge, um die Unzulänglichkeit der letzteren, selbst zurempirischen Aufsuchung aller besondern Gesetze der Na-tur, zu erganzen. Daher spricht man in der Teleologie,sofern sie zur Physik gezogen wird, ganz recht von derWeisheit, der Sparsamkeit, der Vorsorge, der Wohl-thätigkeit der Natur, ohne dadurch aus ihr ein verstän-diges Wesen zu machen (weil das ungereimt wäre); aberauch ohne sich zu erkühnen, ein anderes verständigesWesen über sie, als Werkmeister, setzen zu wollen, weil