?98 Geschichte der christlichen Religion.

gellsten stimmet mit demjenigen, was jüdische undheidnische Geschichtschreiber von der Geschichte derdamaligen Zeit berichten, vollkommen zusammen.Die römischen Statthalter, und die regierendenjüdischen Fürsten, von denen die evangelische Ge-schichte redet, ein Quirinius, ein Pontius Pilatus ,.ein Fcstus, ein Felir, ein Caiphas, ein Herodes, einJohannes der Täufer, eine Herodias, ein Agrippa ,ein Theudas, sind «uS einem Josephus, und aus heid-nischen Geschichtschreibern bekannt. Dieses sindkeine erdichteten oder untergeschobenen Namen.Man findet in den apostolischen Schriften keinenUmstand, der nicht mit der Geschichte der damaligenZeit bestehen könnte, keinen Widerspruchs keinenFehler wider die Zeitrechnung. Betrüger, welcheUnwahrheiten berichten, sie mögen nun zu der Zeitleben, wenn sich die von ihnen erdichteten Begeben-heiten zugetragen haben sollen, oder sie mögen nach-her gelebet haben, müssen nothwendig in Fehlerfallen, welche Erdichtung, und Betrug verrathenkönnen. Wenn hat sich ein untergeschobenes Buchin seiner mit Unrecht angemaßten Würde er«O« halten? Man hat in den ersten Zeiten der Kirche,O?/co»,'! wir in den Betrachtungen über die gnostischmSecten unter den Christen gesehen haben, vielmals/>. F7. versucht, ob man den Aposteln falsche Schriften un-5. terschieben könnte. Ist aber nicht füsr ein jeder^. Betrüger bey seinem Auftritte entdecket worden?^'/^ man nicht fast von allen die Data ihrer un-A/' ' tcrgeschobenen Schriften? Und weis man nicht vonsehr vielen auch die Namen? Man darf diejenigen,die uns noch übrig geblieben sind, nur lesen, wennman die Betrüger greifen will.

Da