546 Geschichte der christlichen Religion.

Apostelg. Pflicht ausgesetzet werden. So wohl die heilige29, 7- Schrift, als alle Schriftsteller der drey ersten christii-z Cor, iü,2. Jahrhunderte bezeugen, daß der erste Tag in derOncnb.i, ^zychx zur öffentliche» Verehrung Gottes und befou-/?»^ derS zum Andenken der?luferstehung Jest, Christi ge-heiliget gewesen sey. Dieser Tag wurde vorzüglichder Tac; des Herrn genannt. Die Apostel selbst/./. j^iselbm eingeführet; und wenn die

A^/'^'Christen nicht knechtisch zur Unterlassung aller Arbeitan diestm Tage qenöthiget wann: so wurde doch nic-7^?/«//. mand für einen Gläubigen gehalten, der an demselbenc. nicht Gott mit der ganzeil Gemeine verherrlichte. Dadieser Tag vornehmlich zur fröhlichen Erinnerung c»>die Auferstehung Jesu Christi bestimmet war: so wur-^ c«,m/. ^e es so gar für sündlich angeseheil, an demselben zu^ fasten.

Ob gleich der Sabbath eigentlich nur in der Haus-haltung des alcen Bundes gefeyert werden sollte: sowurde doch, unstreitig aus Nachsicht gegen die Juden,die zum Christenthums bekehret wurde?,, und immer ei-ne große Ehrerbiethung gegen denselben , als gegenden Ruhetag Gottes von der Schöpfung, behielten,die Fcyer desselben besonders in der orientalifchen Kir-,</>„/?. /. beybehalten. Allein, er war niemals in dem An-^' ^' sehen, in welchem der erste Tag in der Woche war,und nach und nach verlohr sich seine Feyer in vielenchristlichen Gemeinen ganz und gar.O. Außer diesen beyden Tagen, welche von den ersten^tt/. l.F. Christen dem öffentlichen Gottesdienste gewidmet wa-^''' ^ ren, feyerten sie, wie man nicht ohne Grund muth-maßen kann, jährlich auch das Andenken der Geburtdes Weltheilandes, und welches unstreitig ist, dasOsterfest, und das Fest der Pfingsten. Die Strei-- ' --^'^ '-^S --Stig-