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LM sie Nicht gleich im Anfange widerlegt werden konn-ten 2zz. des ersten und zweyten Jahrhunderts, ihr Ein-fluß in die Schicksale der Religion 252 ff. von ihnenhat die Religion einige Vortheile 26z - 26? f. die al-lerersten flochten Christum und seine Geschichte in ihrLehrgebäude mit ein 26z - 267. zeugen also für dasDaseyn, für die Würde und Wunder unsers Erlösers266, ihre Irrthümer sind Zeugnisse für die innereGüte und Göttlichkeit der christlichen Religion 267.des dritten Jahrhunderts, und ihr Einfluß in die Neli-gion 29LSecunous, Secundisner 220Seele der Welt, dazu haben einige Gott gemacht 15c»Seelen, ihre Schicksale nach dem Tode des Leibes warenin Zoroasters Lehrgebäude nicht gewiß und fest gesetzt

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Seelenremigun^ des Ammonius 277Sczur, hier will man Josephs Brautring haben zviSelbtierwahlte -Heiligkeit, erste Quelle derselben 261.Sergms, der II, ein römischer Bischof, fein Stolz zo.

ein Pabst 47. der vierte römische Pabst 92Severns, ein Marcionite 229. ein gcschworner Feinddes weiblichen Geschlechts 229Siegel der römischen Kirche giebt Pauto für Petro denVorzug 628Singen ist beym Gottesdienste der ersten Christen ge-wöhnlich 555Siegfried, erster Markgraf von Brandenburg 57Siflibert, fränkischer König 647Simeon, ein Fürst der Bulgaren, wird überwunden 42Simon, der Zauberer, und Menander, bestritten dasEvangelium durch gnostische Lehrsatze 184. wolltenselbst für Erlöser der Welt gehalten seyn 185. 188-192.seine Lebensumstände 185 verführte das samaritani -sche Volk, ebendas. Philippus widersetzt sich durchseine Predigt, und rettet viele 185. meynte durch diechristliche Taufe die Kraft, Wunder zu thun, zu em-pfangen, desto besser bekriegen zu können, ebendas. werseiner von den Alten Erwähnung gethan hat 186.Iremus schreibt am zuverlässigsten von ihm, ebendas.

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