Teil eines Werkes 
Theil 2 (1752) Jacob Benignus Bossuet, Bischofs von Meaux, Einleitung in die Geschichte der Welt, und der Religion / fortgesetzet von Johann Andreas Cramern, Hochfürstl. Oberhofpredigern in Quedlinburg
Entstehung
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der vornehmsten Sachen.

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seine irrige Lehren iZ6 f. 189 ff. seine -Helena, odeeSelcne, eine lüderliche Dirne 18?. nannte sie En-noia 187. seine Priester sind allen Ausschweifungender Wollnst, der Traumdeutung und den Zauberkünstenergeben gewesen 189. 19z. was Mosheim von ihmglaubet 189- schrieb die Schöpfung der Welt den,ohne sein Vorwissen von der Ennoia erzeugten Aconenzu 190. daß er sich für die Dreyeinigkeit ausgegebenhabe, daran wird von einigen gezweifelt 190. Ire-nöo ist in der Absicht mehr Glauben beyzumessen, alsden clementinischen Recognitionen 191. seine Anhanger, wie sie sich baben Christen nennen können 19z.seine Todesbeschaffenheit laßt sich nicht sicher bestim-men 194. seine AnHanger, wie lange sie sich erhaltenhaben 194. wurde von den Alten für den Vater unddas Haupt aller Ketzer gehalten 194Simon ein Märtyrer 458Sittenlchre, christliche, Hauptinhalt derselben 118 f.die Reinigkeit der christlichen wurde befleckt 12g. derChristen ihr Vorzug vor den übrigen 170Soeraces und Plato kommen, in ihren Lehren von Gott,der Wahrheit am nächsten 150. nahmen ein ewigwüstes Chaos neben Gott an 150Sonnrag, feyern dir ersten Christen 546Sonerus laßt die Christen verfolgen 56zSpelmann, dessen Glossarium wird angeführet 716Sprache, lateinische, warum es für nöthig angesehenworden, den öffentlichen Gottesdienst darinn zuhalten 574Gpracküunst wollte Carl der Große verfertigen 687Stamm, carolingischer, mit wem er in Deutschland aus-stirbt 50Stationen, was in der ersten Kirche dieselben gewesen 567Granratius kann den orientalischen Thron nicht be-haupten 7Stephan»«, ein römischer Pabst ir. ein griechischerCäsar, seine Schicksale 66. 67. was ihm für Ehrewiederfahren 496. Bischof zn Rom 634. 655. er-halt von Pipino, dem frankischen Könige. Hülfe 6H4.schenket eben demselben einige Lander in Italien , das.

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