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Devettrer, unter dem Titel Tlopu? moralilatus, nennen;wovon ich einen Abdruck, sowohl von 1490 als V0NIZO2,vor nur habe. Von dieser Ausgabe war Christ unge-wiß , ob sie den Avianus oder den Romulus enthalte,weil er sie nicht gesehen (^). Sie enthält weder den einen,noch den andern: sondern den Anonymus; das ist, wennman will, einen RomuluS zwar, aber den versifieirten.

Doch "damit ich nicht zu weit ans dem Gleise komme»Romulus mit seinem Versificator, gehet in unserm al-ten Buche von dem 6ostm Blatte bis auf das i4?ste; woes zu Eudc desselben heißt: kmis czuarti libri Llopi viiiin^Liiiosi, neL plurcs ejus übri inveniuntur, mulce ts-men ejus fabuie reperte iunt ,czuarum r>!urime seczuun»tur, ut in procclm vicieditur. Und hieraus seheii wir,was nmn den eigentlichen Aesopus damals nannte: nichtsals die vier Bücher des Romulus; höchstens noch denclegieschen Anonymus, wie ans der Ausgabe von Dcven-ter erhellet, und wovon wir die Ursache wissen. Wa6man sonst von Aesopischen Fabeln hier und da zerstreuetfand, fügte man allenfalls dem Aesopus bey; ließ es aberdahin gestellct seyn, ob sie dem Aesvpns wirklich gehör-ten , oder nicht.

Die ältesten von dieser Art folgen nun, vom i^ffcnBlatte bis zum i8?sten, an der Zahl siebzehn; ebenfallslateinisch und deutsch . Nach der i^ten stehen die Worte:kinite lunt exrravZZantes sntigue, slcrjxte elopo, ne-

scio

C') ?5euäo2vianus Merit, sn Romulus, <^ul D^ventriszeäitus proäitur a c. n. 1490 lioc eleAantiss ms^lüraiistit^ulo, ^?>?/v/>?^ ?»o?-^///ät?^ cm» 5o»o cs?»l?«to, mlln <zui-slsni säkno incomxsrtum eK. /'»-o/. -ie ^-r^o. />.