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Lichte zeigen. Ein solches Licht nenne ich, die vvschonnicht ausdrückliche Behauptung, aber gleichwohl sehr rich-tig zu folgernde 'Andeutung, daß die Lehre von den ewi-gen Strafen unter den Christen entstanden sey. „Zwar„bin ich nicht im Stande, sagt er, den wahren Zeitpunkt„ihres Entstehens und ihrer Ausbreitung unter den Chri-„stcn anzugeben. Es sey aber welcher es wolle, so mnß„in demselben die Barbarcy schon so viel Land gewonnen„haben, daß die Sophisterei) der Schulgelehrten in den.„menschlichen Gemüthern einen gebahnten Weg vor sich„finden konnte. Denn daß die Vernunft diese schreckliche„Lehre verkenne, davon hoffe ich den Beweis bis zu einer„solchen Augenscheinlichkeit zu führen, daß Ihnen nichts„mehr wird übrig bleiben, als sie auf die Rechnung un-„richtig verstandener Schriftstellen zu schreiben.,, Wie ge-sagt, wenn er es in diesen Worten nicht ausdrücklich leug-net, daß auch andere Religionen, als die Christliche, dieewigen Strafen der Lasterhaften lehren, und gelchret ha-ben : so ist sein Ausdruck doch nicht ganz unschuldig,wenn der Sache Unkundige sich daraus einbilden, daß e6allerdings von keiner andern geschehe, oder jemals gesche-hen sey. Gleichwohl ist dieses so falsch, daß es ihm schwerwerden dürfte, auch nur eine zu nennen, welche die endli-chen Strafen mit klaren Worten lehre, und sich nicht viel-mehr von dem Gegentheil eben so streng ausdrücke, alser zugestehen muß, daß es in der Schrift wenigstens demAnsehen nach geschieht. Ein jeder neue Christ brachtedaher die gcmißbilligte Lehre aus seiner verlassenen Reli-gion in die christliche schon mit hinüber; und die mißver-standenen Stellen der Schrift brauchten ihn nicht darauf

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