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Die Welt und das nahende Concil.
Seht, wie sie Pläne schmiedenVom Morgen bis zur Nacht! —Ist aus dem Schlummer wiederDer große Kors' erwacht?
Kommt Dschingis-Khan gezogenHer vom Mongolenland?
Jst's Gens'rich oder Etzel,
Der aus dem Grab' erstand?
O nein, nicht wilde HordenErschrecken mehr die Welt;
Ganz and're Wolken ziehenJetzt auf am Himmelszelt.
Der Christen greiser Vater,
Der nie besiegle Held,
Er sammelt seine SchaarenZum Kampfe mit der Welt.
Es gilt, für Recht und WahrheitZu zich'n das scharfe Schwert,Den frechen Geist der LügeZu bannen von der Erd';
Zu Prüfen auf der WaageDes EvangeliumsDie sonderlichen LehrenDes neuen Christenthums;
Zu klären die Begriffe,
Entstellt vom Geist der Zeit,
Zu heben, was gesunken.
Zu hcil'gen, was entweiht;
Und statt humaner Phrasen,
Voll Trug und Heuchelei,
Die Liebe zu entflammenIn allen Herzen neu.
Ertönen soll von NeuemDas Wort: „Es werde Licht!"
Das durch den Mund der KircheMit Macht der Ew'ge spricht.
D'rum bäumt sich so gewaltigDer Geist der Finsterniß;
D'rum zeigt die Brüt der BosheitIhr fürchterlich Gebiß.
D'rum schrei'n sie vor den SchlägenBeständig weh und ach,
Sie, denen sonst die Kirche
Ist morsch und „altersschwach!"
Ei, sonderbare Schwäche— Hab' ich'schon oft gedacht —Die selbst den Diplomaten,
Den Mächt'gen bange macht!
Gesteht es doch, ihr Helden,
Ihr fühlt des Geistes Macht,
Der über seine KircheMit treuer Liebe wacht!
Ihr zittert vor der Beste,
Die auf dem Felsen steht.
Und die nach der VerheißungIm Sturm nicht untergeht;
Die achtzehnhnndcrt JahreSchon ihre Kraft erprobt,
Und gegen die vergebensAuch jetzt die Hölle tobt!
V. kiecks!.
Ein Professor der Bettlerkunst.
Es war bis auf diesen Augenblick sehr schwer zu sagen, welches Institut Londonnoch fehlte, während es ungcmein leicht war — für den viel Gereiften wenigstens —an den Fingern herzuzählen, was London Alles auszuweisen. Das Stehlen, Betteln,Kippen und Wippen wurde in dem modernen Babel längst im Verborgenen systematischgelehrt, aber es hatte noch Niemand bis auf diese Stunde gewagt, an der Themse einenLehrstuhl der Bettlerkunst aufzuschlagen und bekannt zu machen, daß das Betteln, so weites gesetzmäßig, mittelst Vorlesungen und den umfassendsten Hilfsmitteln gelehrt werde.
„Was meinen Sie, ist das Humbug oder nicht?" fragte ich meinen Bekannten,einen Privatgelehrten in der City.
„Nein, das ist eine Thatsache!" erwiderte dieser und vollendete, als handelte es sichum die einfachsten Dinge von der Welt, ganz ruhig seine Toilette. „Da steht ja derName des Professors und der Ort, wo man die Lage feiner Akademie erfahren kann.21 Princeß Street, S. Gilcs."