Ueber die Elpistikcr.

57

2) ?» zeigen, welche Wendung man der Heumaunischcn Meinung,noch außer ihrer bloßen Einschränkung auf die Auferstehung derLeiber, geben könne, um sie soulon-zlile zu mache».

1. Auf das Rorurthcil der alten Christen, daß Christus nochmalsim Fleische erscheine» werde. Lunk. Ori^oues d. lle. p. ZZl,I^uciauus in pliilo^alris.

2. Auf einige Ketzer, die ihren Anhängern ein wirkliches ewigesLeben auf dieser Welt versprachen, als den Mcnandcr und sei-nen AiilMig. kused. Ilisr. Leel. lid. III. e. 26. oder auf denCcrinthuS und dessen Lehre vom tausendjährigen Reiche.

3) Zu zeigen, auf welche Religion oder philosophische Sekte mansonst die Clpistikcr deuten könne.

1. Der Sticbritzische Einfall von den Jnden.») Die von ihm angeführte Stelle des Augustiuus würde we-nig sagen.

6) Aber die Beschaffenheit der jüdischen Religion selbst, die ihreHoffnung ans kein künftiges Leben, sondern auf Glückseligkeitdieses Lebens gründet, ans die Ankunft eines irdischen Messias .<-) Und viele Stellen aus dem Philo würde» diese» Einfall ziem-lich wahrscheinlich machen könne».<i) Ja ina» würde vielleicht seine Therapcvsie dazu brauchen können,e) Wenn diese Lcrmnthnng sich nur sonst mit der Zeit des Plu-

larchs und andern Umständen reimen wollte./) Betrachtungen über die Hoffnungen der Juden überhaupt.Ob es wahrscheinlich, daß sie durch sie (nehmlich die Hoffnung)wieder die Oberhand gewinnen werde».Die Pythagorikcr. Nach Veranlassung der Stelle des ClemensAlcxandrinnS, wo die Hoffnung ausdrücklich zu dem letztenZwecke ihrer Philosophie gemacht wird.

Die Skeptiker, deren Erwartung, daß gewisse Erscheinungen, sowie sie ein- und mchrmal ans einander gefolgt, auch wiederumauf einander folge» werden, in weitlänftigcm Verstände garwohl Hoffnung genannt werden könnte.4. Vornehmlich die Epikurccr, welches sich aus den zwei Hauptlch-ren ihres Systems zeigen läßt.») Aus der Lcuguuug einer göttlichen Lorsicht. Da sie sich aufdiese nicht verlasse» konnte», was komilc sie anders im Un-glücke aufrecht erhalten, als die Hoffnung, daß der Zufallvielleicht noch ein gutes Glück für sie im Vorrath habe.