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11 (1839)
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Zum Laokoo ».

als er von dem Jupiter zur Calvpso gesendet wird, auf dem pieriusStation halten läßt.* Meiner Meinung nach hatte Gentili demKunstcichtcr sagen solle»?Ihr müßt dieses Anhalten auf dem Atlasnicht als ein Zeichen der Ermüdung des GotteS betrachten; als ein sol-chcS würde cs allerdings unanständig seyn. Sondern die Absicht desDichters dabey ist diese: er will euch eine lebhaftere Idee von derWeite des WegcS machen, und zerlegt ihn also in zwey Hclsten, undläßt euch aus der bekannten Größe der einen kleinern Hclftc aufdie unbekannte Größe der andern Hclfte schließen." Von dem in-nersten Olymp bis auf den pierius oder Atlas? oder von diesenBergen, bis in die Insel Onygia, oder bis nach Carthago; und sowird mir die Weite des Weges sinnlicher, als wenn eS bloß hieße,aus dem Olvmp nach Ogvgia oder Carthano. Tasso bleibt ge-wisser Maßen nur darinn hinter den alten Dichtern zurück, daß er einenBerg nimmt, welcher dem Orte, wohin der Enge! geschickt wird, zunahe liegt. Von Tortosa bis zum Äibanus ist ein zu kleiner Weg,als daß er mich, den Weg von dem Libanns bis in den Himmel mirbesonders weit vorzustellen, veranlassen könnte.

3) Von dieser dritten Art ist die Beschreibung HomcrS von denStuttcn des Erichthonius: *°

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Sie liessen über die Spitzen der Aehrcn, ohne sie z» beugen, undliessen auf der schäumenden Fläche des Meeres einher." ES istphilosophisch richtig, daß die äußerste Geschwindigkeit den Körpern,über welche sie geschieht, keine Zeit läßt, irgend einen Eindruck anzu-nehmen; in dem Augenblicke, in welchem der Druck auf die Aehrc ge-schiehet, höret er auch schon wieder auf; und die Achre muß sich alsoin eben demselben Augenblicke beugen und wieder aufrichte»; das ist,sie muß sich gar nicht beugen. Die Datier, welche das erste 5-o"durch marelivient übersetzt, ohne Zweifel auS der kleinen nichtSwürdi^gen Ursache, nicht zwcvmal couroiont sagen zu dürfen, verdirbt dieganze Schönheit der Stelle. Denn dieses niarclioionl involvirct einegewisse Langsamkeit, mit welcher jene Erscheinung unmöglich beste-he» kann.

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*' Ili-Iil. xx. v. s?<>,