Kollcktanccn jiir Literatur.

schließt Bartl)/ allciius loei. et cielevnt jam in maturllstom inarniuriis nol'liis /^eci/one« ^/>o/<<inas. Auch von diesen weiß ichnicht/ daß sie zum Vorschein gekommen waren.

Wenn man daher in den Advcrsarien des Varth, in seinen An-merkungen über den StatiuS und andre, seine beiläufigen Verbesse-rungen und Erläuterungen des Nepos suchen will; so muß man sienicht bloß unter diesem/ sondern vornehmlich unter AcmiliuS Pro-bus suchen.

Cotys oder Cotytro. Hederich macht in seinem mytholo-gischen Wörterbuch- uunöthigcc Weise zwei verschiedene Wesen daraus.CotuS oder Cotvtto war eine Gottheit/ deren Dienst die Athenicn-scr von den Thraziern angenommen batten. Daß sie thrazischcn Ur-sprunges gewesen/ scheint auch schon der Name wahrscheinlich zu ma-chen/ da CotvS der Namc verschiedener thrazischcn Könige war.Strabo (6eoA,'. 1^. X.) gedenkt ihrer. Bei den nächtlichen Vereh-rungen dieser Göttin ging eS äußerst unzüchtig und üppig zu; daherdie alten Komödicndichtcr/ besonders EupoliS in einem eignen Stücke/sehr dawider cifcrtcn. Politian (7»/t/ce//. I. e. X.) thut sich ge-gen den armen Domitius sehr viel darauf zu gute/ daß er in derStelle Juvenal'S (I.. l. 8->t. 2. v. <>2.) die Anspielung auf dasStück des Eupolis entdeckt habe. Er hatte ohne Zweifel seine Weis-heit dein alten Scholiastcn des Dichters zu danken. Und doch ist eSabgeschmackt zu sagen / daß Iuvenal auf das Stück des Eupolis ziele. Er zielt nicht auf die IZanlae dcS Eupolis/ sondern auf dieKaviar! überhaupt/ die dieser in einem eignen Stücke lächerlich undverhaßt gemacht hatte. — Ob man aber hinlänglichen Grund habe,die CotyS oder Cotytto für die Göttin der Unkeuschheit und Un-zucht selbst zu halten/ weiß ich nicht. Die nächtlichen Feste desBacchus/ der IssS/ und anderer, wurden eben so unzüchtig begangen/ohne daß es deswegen Jemanden eingefallen wäre, diese Gottheitenselbst zu Schuhmächten der Unzucht zu machen. Beim SuidaS indeßheißt die Cotys ausdrücklich öui,«,-^ — t'z,otzos ---^ --uo-x^', wo wirzugleich sehen, daß sie auch zu Korinth scy verehrt worden. Unter denneuern Dichtern hat Milton besonders der CotyS dieß Amt gegeben.In seinem Comns, V- 180 ff. sagt er:

Ilail, t-millel's ok »oeluinal I'jiort,

»-»rlc-veil'd <ü<>>^»u,und ich würde daher keinen Dichter tadeln, der sich dieser angenom-menen Meinung weiter bedienen wollte. Daß auch die Römer den

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