Kollcklanccn zur Literatur.

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auch von der Ausgabe des Beangcndre nichts gewußt hat. Undso spiele» die Lilteratoreu unter sich oft die Blindekuh! Beäugen drewußte »ichtS von der ältern Ausgabe; und Frey tag, der die alternkennt, weiß nichts von Bcaugendre'S neuester.

Bei dein allen ist Beangendre'u diese Unwissenheit weit eherzu vergeben, als eine andre, durch die er Verse unter die L-uminades HildcberlnS gesetzt hat, welche viel zu gut sind, als daß die-sem eine Sylbe davon gehören könnte. Ich meine die />)>//!c>/nn-ZVt-A'-acciiii, >>. 13!l>, welche nach ihm //i/c/eiei'en« sä »micumlian-marioum leu ^ri^Iis-.anum soll geschrieben haben, «zua eum ro-xat, iil! in luo niloilunio ij,5um coolemnat »ut «Zeseral; sorle,Iuii> .1 out ul) //e?ii/c« /. ils exagilaiotui', ut

lioiiisni peteie caselus kit, ob Iurre8 Lceleliae l'cilieek. ciu»8eveileie l'emvri- immvlo >ecu5avit snimo. Dieser ganze Brief be-steht aus »ichtS, als aus lauter zusammcngelragcncn Stellen aus demzwcilcn und dritten Buche von 0,«/ti k.->il'!ali8 ex ?vo><,; und cSist nicht einmal daS, was man einen Cenlo nennt; sondern dieVerse sind schlechterdings so, wie sie an verschiedenen Lrten bei»,Lvid stehen, ohne daß stc Hildebcrtus sich im geringsten auf seineIlinständc eigen gemacht hätte. Wie war cS möglich, daß ein (belehr-lcr sich aus seiner Iugcndleklürc nicht so viel erinnerte! Ich bcdanrcden Mann, der so elende Dinge so lange und so viel lesen muß, biser alle seine klassische Lektüre darüber vergißt.

Hätte sich Bcaugcndrc aber erinnert, daß er nichts als Stellenaus dem Ovid abdrucke» lasse, so wurde er uns verschiedenes habenrichtiger, und nicht mit so lächerlichen Fehlern, liefern können. Sobat er z. (5. drucken lassen:

Hitt'jie caiiem lon^o vil'um su^it ^«11» kuimmiiuo(!reiiil, et ij>l'<> lnam nel'cia vilut, o^eru.^.>as ist das für eine Anna? (nuc Heilige vielleicht 5 — Doch, werweiß nicht, daß die Stelle a»S dem siebente» Briefe des zweiten Buchs<'.,- /'»»/o ist, und daß mau »^n» statt ^imu lcfeu müsse S — Wie-derum läßt er drucken:

^irc ma^i» aliilku» vomcr lenuslur sl» ul'u,?>iee »>>i^!s el'l euivis Irila ruli?.

Wer kann die zweite Feile verstehen, der sich nicht aus dem Ovid (l^>. I. v. -It.) erinnert, daß ^/-/>-n viu, zu lese» scy^ — Fer-ner läßt er drucken:

8! j>aeem »ullam ^ei-i/iis »>!>>! -„aei^il eunli.Iliila IXe^luno cur ego tlvua serum?