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Kollcktanccn zur Literatur,

Was soll das /ic,ti/,-s? Wer versteht das? — Mau muß aus demOvid (Lp, IX. L. II. v. 27.) wissen, daß dafür zu lesen

ist. An einer andern Stelle sand er in seiner Handschrift geschrieben:/i'c5ee> und glaubte üe,-el/em dafür lese» zu müssen; nämlich:Lonveuieus onimo geuus esl tilii; noliilo liaili<zuvt'eelus, et ^e-ec/em kimplieitalis iialiog.Aber aus dem Ovid (Lp. 3. L. III. v. 100.) wisse» wir, daß üe?-c-il/cne zu lesen sey, da Ovid an einen FabinS schreibt, welchesGeschlecht sich der Abstammung vom Herkules rühmte!

Und so mit mchrcrn Stellen, die als Verse des HildcbertuSgar nicht zu verstehe» sind, aber wohl beim Ovid eine» gute» Siu»haben. Auch veuuulhe ich »och vc» »ichrcr» uutcr diese» Gedichte»,daß sie einen weit ältern und bessern Dichter zum Verfasser habe»;z.V. der Brief aä l'i>A»ie-» liuanilam veil'u peiilil'iiuiaiu, welcherfür den H. viel zn gut ist, und stch anfängt:lempora piikea elceem le jaolavere 8il)^IIi?.

Lt vcl'lri 5exu8 ^loria mag»a kuil.Dnius ingenio piaekenlia l'uecula ^aulkenk,

Lt noo ex lolo virgine vale coienl.I^iine <zuo<zue sunt tiomiiii <zuac6sm commcrcia ein um.<)uoz puto, «eo sallor, vir^iin» »rv luc^ui, etc.Von keinen Gedichten aber bin ich eS mehr überzeugt, daß sie demHildebertuS nicht gehören, als von den beiden </« /tomn, welcheS. 1334 und 3-, vorkommen. Wenn ich mich recht erinnere, kom-men sie in BurmannS Anthologie vor. TaS erste fängt an:I'ar iilii, Koma, »iliil, cum li» prope Iota iuing,s)u»m rn.igni sueiis inlcgra, siaela lloeei..ES hat vortreffliche Verse, besonders die letzten, in welchen von dergroße» Schönheit der Statue» der heidmschc» Gottheiten die Rede ist:Ilie luperüm lurma» I'upeii mliaiilur et ipli,

Lt eupiuot iielis vultilius eile pures,k'io» poluit iialuia «leos Iioe vre cieare,

<)uo nuralilla lZei'u» sigiia creavil Iwnio.Vullu8 a^ekt Ins vuminilius, poliusizuv eolunlnr^Vrlilicum slum'o, czuam «leilale sua.Zugleich zeigen diese Zeile» deutlich, daß sie zu einer Zeit geschriebenworden, da Rom zum Theil noch heidnisch war; ja wohl gar voneinem Heide» selbst. Vielleicht auch, daß die ganz letzte Zeile aufdie Kaiser geht, welche die christliche Religion zuerst aunahmen: