Sogenannte Briefe an den Herrn Toktor Walch. 685

konnte/ weil das wenigste davon noch geschehen war. Daß ein solcherJnbegrif sehr nützlich gewesen wäre, wird doch niemand leugnen wol-len: und nach der großen Entdeckung, die in unsern Tagen gemachtworden, daß Christus, nach seiner Auferstehung bis zu seiner Himmel-fahrt, nicht blos seinen Jüngern dann und wann erschienen, sonderndie ganzen vierzig Tage continuirlich, nach wie vor, mit ihnen gelebthabe, hatte er ja wohl auch noch Zeit genung dazu.

§- 2.

ES wäre falsch, schlechterdings falsch, daß man vor dem Endedes zweyten Jahrhunderts auch nur eine Spur eines vermehrten Tauf-formularS oder eigentlichen Glaubens-Bekenntnisses anträfe? Bey demJrenäo und Tcrtullian kommen dergleichen zuerst vor? Wer sie ältermache, der sage nicht historische Wahrheit, sondern Conjcktur und Hy-pothese? Hierauf antworte ich. Erstlich: giebt eS denn frühere Kir-chenväter dieser Art, als JrcnäuS und Tertullian , bey welchen eineigentliches Glaubens-Bekenntniß vorkommen könnte? Ich sage, die-ser Art, d. i. solcher, die sich mit Widerlegung der Ketzer abgegebenund sonach Anlaß gehabt hätten, sich ausdrücklich darauf zu beziehen?Zweytens: wenn diejenigen, bey welchen ein eigentliches GlaubenS-Bckcnntniß zuerst in extenso zu finden, versichern, daß das von ihnenangeführte das nemliche sey, welches sofort mit dem Evangelio seinenUmlauf in der Welt gemacht habe, Iiane rexulam ab ioitio IZvange-In <leeucurrillo; wenn sie versichern, daß es das nemliche sev, welchesdie Kirche von den Aposteln, die Apostel von Christo, Christus vonGott erhalten habe, «znam Lcelelia ab äpostolis, ^pottoli a t!nri-No, (ülirillus a Der, Iiaciiclit; wenn sie versichern, daß cS das nem-liche sey, welches selbst Paulus , ungeachtet seiner unmittelbaren Er-leuchtung, sich endlich von den Aposteln habe müssen geben lassen:sind das keine ältere Spuren?

§. 3.

Ja, die lcztgcdachte: führt sie uns nicht so hoch hinauf, als wirnur immer verlangen können? führt sie uns nicht auf ein Zeugniß desApostels selbst? Paulus Ilierolol^roam alceoo'it, sagt Tcrtullian,a«I eoßnolcenäo» ^poktolo» et contultanäos, oo körte in vanumcuourrillet, i6 ett, ne von kecuvllurn illo8 creilirlillet et von le-cuoäum illos evaogelizaret. Deoic^ue ut eom suotorii»i8 eontulitet eonvenit o?e regula liilei, 6oxteras mikeueie et exin6v oklieiapraeclicaocli Mlinxerunt. Nun beziehet sich dieses frcvlich auf Ga-lat. 2,2., wo nach Luthers Ucbcrsctzung blos steht, daß sich Paulus Mit den Aposteln über dem Evangelio besprochen. Doch da -»v«.