Hambnrgische Dramaturgie.

Geheimnissen der Regierung nicht immer das meiste; oder hatgleichwohl Voltaire in das Wesen der Liebe eben die tiefe Ein-sicht, die Shakespcar gehabt, so hat er sie wenigstens hier nichtzeige» wollen, und das Gedicht ist weit unter dem Dichtergeblieben.

Von der Eifersucht läßt sich ohngesehr eben das sagen.Der eifersüchtige Orosmann spielt, gegen den eifersüchtigenOthello des Shakespcar, eine sehr kahle Figur. Und doch istOthello offenbar das Vorbild des Orosmann gewesen. Eibbersagt, (°) Voltaire habe sich des Brandes bemächtiget, der dentragischen Scheiterhaufen des Shakespcar in Gluth gesetzt. Ichhätte gesagt: eines Brandes aus diesem flammenden Scheiter-haufen ; und noch dazu eines, der mehr dampft, als leuchtet undwärmet. Wir hören in dem Orosmann einen Eifersüchtigenreden, wir sehen ihn die rasche That eines Eifersüchtigen bege-hen; aber von der Eifersucht selbst lernen wir nicht mehr undnicht weniger, als wir vorher wußten. Othello hingegen istdas vollständigste Lehrbuch über diese traurige Raserey; da kön-nen wir alles lernen, was sie angeht, sie erwecken und sievermeiden.

Aber ist es denn immer Shakespcar, werden einige meinerLeser fragen, immer Shakcspear, der alles besser verstanden hat,als die Franzoscn? Das ärgert uns; wir können ihn ja nichtlesen. — Ich ergreife diese Gelegenheit, das Publikum an etwaszu erinnern, das es vorschlich vergessen zu wollen scheinet. Wirhaben eine Ucbcrsctzung vom Shakcspear. Sie ist noch kaum fertiggeworden, und niemand bekümmert sich schon mehr darum.Die Kunstrichtcr babcn viel Böses davon gesagt. Ich hättegroße Lust, schr vicl Gutcs davon zu sagen. Nicht, um die-sen gelehrten Männern zu widersprechen; nicht, um die Fehlerzu vertheidigen, die sie darin» bemerkt haben: sondern, weil ichglaube, daß man von diese» Fehlern kein solches Aufhebe» hättemachen solle». Das Unternehmen war schwer; ein jeder andc-

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