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7 (1839)
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Hmiiburgische Tramaturgic.

gendcn vierte» Scene des fünften Akts, wo Dcmca allein ist,scheint es zwar, wenn man seine Worte so obcnbin nimt, alsob er völlig von seiner alten Dcnkungsart abgehen, und nachden (Grundsätzen des Micio zu handeln anfangen wolle. (")Doch die Folge zeigt es, daß man alles das nur von demheutigen Zwange, den er sich anthun soll, verstehen muß.Denn auch diesen Zwang weiß er hernach so zu nutzen, daßer zu der förmlichsten hämischsten Verspottung seines gefälligenBruders ausschlägt. Er stellt sich lustig, um die andern wahreAussteifungen und Tollheiten begehen zu lassen; er macht indem vcrbindlicbstcn Tone die bittersten Vorwürfe; er wird nichtfrcvgcbig, sondern er spielt den Verschwender; und wohl zumerken, weder von dem Scinigen, noch in einer andern Ab-sicht, als um alles, was er Verschwenden nennt, lächerlich zumacben. Dieses erhellet unwidcrsprcchlich aus dem, was er demMicio antwortet, der sich durch den Anschein bctriegcn läßt,und ibn wirklich verändert glaubt. Hie oftonclit I'erontlus,sagt DonatUs, magis vomoam llmul-illo mutatos moros, yuammutavikto.

Ich will aber nicht hoffen, daß der Herr von Voltaire mei-net, selbst diese Verstellung laufe wider den Charakter des Dc-mca, der vorhcr nichts als gcschmählt und gepoltert habe: denneine solche Verstellung crfodcre mehr Gelassenheit und Kälte,als man dcm Dcmca zutrauen dürfe. Auch hierum ist Terenzohnc Tadel, und er hat alles so vortrefflich motivirct, bey je-dem Schritte Natur und Wahrheit so genau beobachtet, beydcm gcringstcn Ucbcrgange so feine Schattirungcn in Acht gc-nommcn, daß man nicht aufhören kann, ihn zu bewundern.

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^lif^t tilcin: ettunöile, emile, f,ieile «noil voki,? iukel!