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Ha»il.'iirjiische DramaturiZic.

ein Bär gcbobrcn zu scv», als cin Mensch. Nein, kcin Menschkann unter Mensckcn so lange verlassen seyn! Man scklcidcrcihn bin, wohin man will: wenn er noch unter Menschen fällt,so fällt er nnter Wesen, die, ebc er sich nmgcschcn, wo er ist,ans allen Seiten bereit stehen, sich an ihn anzuketten. Sind esnicht vornehme, so sind es geringe! Sind es nicht glückliche,so sind es unglückliche Menscbcn! Menschen sind es doch im-mer. So wie ein Tropfen nur die Fläche des Wassers berüh-ren darf, um von ihm aufgenommen zu werden nnd ganz inihm zu verfließen: das Wasser hcissc, wie es will, Lache oderQuelle, Strom oder See, Bclt oder Ocean.

Gleichwohl soll diese dreoßigjäbrigc Einsamkeit unter denMenschen, den Cbaraktcr des Dorval gebildet haben. WelcherCharakter kann ihm nun ähnlich sehen? Wer kann sich in ihmerkennen? nur zum kleinsten Theil in ihm erkennen?

Eine Aiisfluckt, finde ich dock, hat sich Diderot auszuspa-ren gesucht. Er sagt in dem Verfolge der angezogenen Stelle:„In der ernsthaften Gattung werden die Charaktere oft eben„so allgemein scmi, als in der komischen Gattung; sie werden„aber allezeit weniger individuell seyn, als in der Tragischen."Er würde sonach antworten: Der Charakter des Dorval istkein komischer Charakter; er ist ein Charakter, wie ihn dascrnstbaftc Schauspiel crfodert; wie dieses den Raum zwischenKomödie und Tragödie füllen soll, so müssen auch die Charak-tere desselben daS Mittel zwischen den komischen und tragischenCharakteren balten; sie brauchen nicht so allgemein zu seyn alsjene, wenn sie nur nickt so völlig individuell sind, als diese;nnd solcher Art dürste doch wohl der Charakter des Dorval seyn.

Also wären wir glücklich wieder an dem Punkte, von wcl-ckcm wir ausgiengcn. Wir wollten untersuchen, ob es wahrscv, daß die Tragödie Jndividua, die Komödie aber Artenhabe: das ist, ob es wahr scv, daß die Personen der Komödieeine große Anzahl von Menschen fassen und zugleich vorstellenmüßten; da bingcgcn der Held der Tragödie nur der und derMcnsch, mir Rcgulus, odcr Brutus, odcr Cato sey, und seynsolle. Ist cs wahr, so hat auch daS, was Diderot von denPersonen der mittlern Gattung sagt, die er die ernsthafte Ko-