Zweyter Band.

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die Poesie, ungeachtet der von einzeln Personen genommenenNamen, auf das Allgemeine gehen kann: Aristoteles sagt, daßsie mit diesen Namen selbst auf das Allgemeine ziele, oi5 ?<ix«-^«c. Ich sollte doch wohl meinen, daß beides nicht einerleywäre. Zst es aber nicht einerley: so gcrath man nothwendigauf die Frage; wie zielt sie darauf < Und auf diese Frage ant-worten die Ausleger nichts.

Neunzigstes Stück.Den Uten Mcrj, 1763.

Wie sie darauf ziele, sagt Aristoteles , dieses habe sich schonlängst an der Komödie deutlich gezeigt: Dir-, ^--v o^Zv ---rj^ xu>^u,-

<si«<; '^c5rj T'oi.'i'o <5^?.ui'^/x^or'eu' li'i^i^ci'«^?'!^ )/c«j><5t« ?uiv rtxo^v, c>>^7-u> or^ci^r«?'« xirl?t^xcx</t, xuc

<z^?X loo'Trkp oi -cx^jAzirocol ?cxj>t T'lvv x«^?' kx«?av Tvoen^criu.Ich muß auch hiervon die Ucbcrsctzungen des Dacicr und Curtiusanführen. Dacicr sagt: co <zui o5t tlH» rc?nllu >I.l„«Ia <^omvtl!o, car los poete« eowi^uo^, «inos avoir tliosl'v Ivur t'ii^vttue I» vraitemljlitncv im^osviit sprvs colir Ivurs ^or5»nnaAo« tvlsnvms ciu'il Icur ^luit, <k n'imitoiit pas los poetos tat)ii<iues, <>miiv s'iittaclivilt «zu'uux cliot«.'« paitivuliorvs. lind Curlius:„dcm Lustspiclc ist dicses schon lange sichtbar gewesen. Denn„wenn die Komödicnschrciber den Plan der Fabel nach der„Wahrscheinlichkeit entworfen haben, legen sie den Personen„ willkührliche Namen bey, nnd setzen sich nicht, wie die jam-bischen Dichter, einen besondern Vorwurf zum Ziele." Wasfindet man in diesen Ucbcrsctzungcn von dem, was Aristoteles

lslile« u'nn certsi» Iiomme, uvmme ^Vcliille ou Diline, maii, <>u'iw se nra-Iiasviil >Ie le» siiiro i>arler ck7 »xir iiecess.iiremenl ou vr»icei»lil»lileitt>ul;L est » äire, Ue leur faire llire, >!7 fsire toul ce que ue« Iiuuime!« >li> eememe cilrüclvrv uevoienl f»ire >k7 uire en cet eist, vu i>sr »ecelsile, ouin, mvi»» 5eloii les reßles ue la vrsifemliliince; ce l^ui urvuve ineouleci»-IN>>,»e»t >>»e co so»t Ue» iielio»» xenersles universales. Nichts »IndersscW anch Herr Curtius in seiner Anmcrkiniji; nur.daß cr das Allqcmcincund tkinzelnc noch an Beyspiele» zeige» wollen, dir abrr nicht so richt bc-wciscn, daß cr ans dc» Grund der Sache gckonnncn. ?rnn iync» -n ^olgewurden es »nr personifirle izharaklcrc scvn, welche der Dichler reden ilndl'andrln ließe: da cs doch charaklerisirlc Personen seyn solle».Les,i»gs Werke vil.