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Taktik, die sie zur Erreichung des neuen Zustandes em-pfehlen. Aus dem Gesagten geht im wesentlichen schonhervor, worin diese Taktik gipfeln soll: in dem Appell an denguten Willen sämtlicher Menschen. Es wird nicht von einerbestimmt interessierten Klasse etwa, sondern von allen Menschenerwartet, dafz, wenn man sie nur erst recht aufgeklärt habe,sie auch das Gute wollen mögen; sintemalen ja doch ange-nommen wird, dafz es nur Unkenntnis des Gegners sei, dieihn abhalte, offen und freiwillig das Gute anzunehmen, sichseines Besitzstandes zu entäußern und die alte Ordnung mitder neuen zu vertauschen. Das charakteristische Paradigmafür diese kindliche Anschauungsweise ist die bekannte That-sache, daß Charles Fourier sich täglich zwischen 12 und 1 Uhrin seiner Wohnung aufhielt, um dort den Millionär zu er-warten, der ihm das Geld zur Errichtung des ersten Phälanstsrebringen sollte! Es ist niemand gekommen.

Und im engsten Zusammenhang mit diesem Glauben andie Bereitwilligkeit der Herrschenden zu Konzessionen stehtdann die Abneigung gegen alles gewaltsam Drängende, gegenalles Fordern und Heischen. Wir finden daher als einen.Kernpunkt in der Taktik der Utopisten: die Ablehnung desKlassenkampfes und die Abweisung jeder Politik. Denn wiesollten diese mit ihrer Auffassung in Uebereinstimmung ge-bracht werden, wie sollte etwas, das durch Aufklärung,höchstens durch Beispiele in seiner Vollkommenheit be-wiesen werden soll, ertrotzet werden können im Kampf?Undenkbar. Und ebenso, wie der utopische Sozialismus diePolitik von sich weist, steht er feindlich gegenüber allen jenenBestrebungen, die wir als ökonomische Arbeiterbewegungzu bezeichnen Pflegen, wie Gewerkschaftsbildungen nnd dergl.Wiederum derselbe Gedanke: wozu die gewerkschaftlicheKampfesorganisation zur Erzielung besserer Arbeitsbe-dingungen, wenn es ja doch nur auf die Verbreitung neuerHeilswahrheiten ankommt? Rob. Owen hat zwar in Eng-land 'l'raäg vllions organisiert, aber ihre Aufgabe sollte doch