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die Repräsentanten lokaler Produktion und Verteilung, dasKleinbürgertum von den modernen Lohnarbeitern, demProletariat u, s, f. Jede dieser Gruppen von wirtschaftlichenInteressenten hat ihre besondere Vertreterschaft unter den„ideologischen" Elementen der Gesellschaft, d. h. den demWirtschaftsleben fernstehenden Beamten, Gelehrten, Künst-lern ?c„ die sich ihrer Stellung und Herkunft nach der einenoder der anderen sozialen Klasse angliedern.

Die Zugehörigkeit zu einer sozialen Klasse wirkt nunbestimmend in doppelter Richtung: sie erzeugt einmal dieeigenartige Welt- und Lebensauffassung solcher Gruppen vonMenschen, deren Denken und Fühlen durch die Ueberein-stimmung der beeinflussenden äußeren Umstände einen Zugzur Gleichheit empfängt. Gleiche Wertschätzungen, gleicheIdeale bilden sich aus. Sie erzeugt aber ferner auch einebestimmte Willensrichtung auf Wahrung des von der Klassevertretenen Standpunktes: ihrer ökonomischen Position nichtminder als ihrer Werte; sie erzeugt das, was wir dasKlasseninteresse nennen mögen.

Was also überall sich spontan entwickelt, ist zunächst einKlassenunterschied, an ihn knüpft sich ein Klasseninteresse an.Die Vertretung dieses Klasseninteresses führt nun überalldort, wo ihm audere Interessen entgegenstehen, zum Klassen-gegensatz. Nicht immer muß notwendig die Vertretung deseigenen Klassenstandpunktes mit einem anderen Klassen-interesse kollidieren; gewiß kann zeitweise eine Jnteressen-solidarität entstehen, aber niemals wird diese Uebereinstim-mung sich auf die Dauer erzielen lassen. Das Interesse desJunkers muß an einem bestimmten Punkte mit dem desBourgeois, das des Kapitalisten mit dem des Proletariats,das der Handwerker und Krämer mit dem des Großbürger-tums u. s. f. in Konflikt treten; denn jedes strebt naturgemäßnach Verallgemeinerung und schließt damit andere Interessenaus. Dann gilt das Wort: