qui infra nubes est proprie dicitur ang; qui ultra nu-bes οὐρανός: sensim fac nubila disturbari et caerulaapparere; iam

aspice hoc sublime candens,

hic est αἰθής: qui nubibus disiectis erumpit, quodHomerus dicit ὑπεῤῥάγῃ ἄσπετος αἰθής Θ, 554. II,300. Qui si nullis nubibus tectus est, homines suntὑπ᾿ αἰθέρι, P, 366.

οἱ δ᾽ ἄλλοι Τρῶες καὶ ἐϋκνήμιδες Αχαιοίεὔκηλοι πολέμιζον ὑπ᾽ αἰθέρι · πέπτατο δ᾽ αὐγήἨελίου ὀξεῖα, νέφος δ᾽ οὐ φαίνετο πάσης

18

γαίης οὐδ᾽ ὀρέων.

Quae hinc efficitur claritas ea est αἴθρη. Hinc AiaxJovem implorans precatur( P, 646) ποίησον αἴθρην.Non poterat ποίησον αἰθέρα, hunc enim non facit fup-piter, sed ab initio in coelo extensus est atque exten-sus erit in aeternum; et sic possunt quidem, ut adnostrum locum respiciamus, nubila colligi ἐξ αἴθρης,non ἐξ αἰθέρος*). Recte etiam illud dicitur Θ, 556.ΙΙ, 556 ὡς δ᾽ ὅτ᾽ ἐν οὐρανῷ ἄστρα φαεινὴν ἀμφὶ σελή-την φαίνετ᾽ ἀριπρεπέα, ὅτε τ᾿ ἔπλετο νήνεμος αἰθής;at contra ἠνεμόεσσα αἰθής non poterat dici ab Homerout significarentur moleste flantes et nimbis mixtiventi. Sed illud recte dicitur( o, 293)

τοῖσιν δ᾽ ἴκμενον οὖρον ἵει γλαυκῶπις ᾿Αθήνη,λάβρον ἐπαιγίζοντα δι᾽ αἰθέρος, ὄφρα τάχιστανηῦς ἀνύσειε θέουσα θαλάσσης ἅλμυρον ὕδωρ.

Ubi hoc de industria positum ut intelligamus acriter

DO

**) αἰθήρ pro splendore auctor Cynegeticorum 4, 920( de armisspiendentibus) ἀντία δ᾽ αἴγλη χαλκοῦ ἀποθρώσκει φαεδοντιάς, αἶψαδ᾽ ὀπίσσω κλινομένη ἀκτῖνος ἀπαστράπτει πολὺς αἰθής. Od. ξ, 44ἀλλὰ μάλ αἴθρη πέπταται ἀννέφελος, λευκὴ δ᾽ ἐπιδέδρομεν αἴγλη.Hic Rhianus legebat αθήρ, quod ferri potest si μάλα explices, sane.“