L

215

igit, ego non calleo; quae ego calleo, nec loco prae-senti sunt apta nec tempori". Sic rem narrat Macro-bius Saturn. VII, 1, mutuatus a Plutarcho Sympos.qu. I, 1, 1. Prudenter Isocrates: iure insipientès, quialiter agerent, vituperati. De eiusmodi intempestivedocto Gellius I, 2 ,, Erat ibidem nobiscum simul ado-lescens philosophiae sectator, disciplinae, ut ipse di-cebat, Stoicae, sed loquacior impendio et promptior.Is plerumque in convivio sermonibus, qui post epulas ha-beri solent, multa atque immodica de philosophiae do-ctrinis intempestive atque insubide disserebat" et re-liqua, quae apud ipsum Gellium legantur, vivide, utsolet, et lepide referentem( Cf. XV, 2). Cf. Epict..I, 26, 9. II, 19, 8.

20

At quam frequentia per omnia saecula eruditorumconvivia fuerint, non ex nostra consuetudine diiudi-candum est, sed ex ipsorum usu ac moribus pernos-cendum. Nam et philosophi auctorum disciplinae suaenatales anniversaria epularum festivitate instaurabant,quod Epicurei ex Epicuri testamento faciebant( Cic.fin. II, 31. Diog. La. X, 18), alii sponte, ut Socratiset Platonis memoriam quosdam coluisse legimus( Plut.qu. Symp. VIII, 1. Euseb. praep. ev. X, 3, cf. Ruhn-ken. de Longin.§. 8) et eiusdem scholae sectatoresconventus epulasque agebant, ut singulis mensibus Epi-curei( Cic. Diog. II, 11), alii( Athen. V p. 186 a. Xp. 419 d.), iuvenesque studiosi litterarum tum incersese( Gell. XVIII, 2. XV, 2) tum apud magistros,quos cum maxime sectabantur( Gell. VI, 13. cf. II,22. III, 19. XIX, 9.) epulari solebant; et si Musarumsacra fierent, quod e. g. Athenis solenne fuisse exPlutarchi Symposiacorum libro ultimo tenemus, eademfestivitas; denique reges, praetores( Plut. Symp. IX,in.), patroni haud raro ad convivia litteratos clientes