Judentum und Kapitalismus

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Kreditgeben und das Geldwechseln; sie waren aus-gezeichnet in Künsten und Wissenschaften, namentlichin der Mathematik und Medizin, und wir wissen vondem jüdischen Arzte Hasdai in Cordova, bei dem KönigSancho von Leon, als Gast Abd-er-Rahmans III., eineEntfettungskur mit glücklichstem Erfolge durchgemachthat. Aber als die Juden vertrieben wurden, entstandin den Gewerben, die ihre Spezialität waren, auf derpyrenäischen Halbinsel keine Lücke. In ihrer Rolleals Geldverleiher und Geldwechsler wurden sie alsbaldreichlich durch die Eugger, andere oberschwäbischeKaufleute und durch die Genuesen ersetzt. Es warenganz andere Vertriebene, als die Juden, es waren dievertriebenen Moriscos, die für Spanien unersetzlichgewesen sind.

Sombart versichert in der Vorrede des Buchs, dasmit den vorstehend kritisierten Ausführungen seineDarlegungen über die Rolle der Juden im Wirtschafts-leaen eröffnet, daß es „ein streng wissenschaftlichesBuch“ sei 1 ). Er lehnt es nachdrücklichst ab, daß esWerturteile enthalte. Werturteile seien stets subjektiv.„Die Wissenschaft aber will objektive Erkenntnis ver-mitteln, sie sucht die Wahrheit, die grundsätzlich immernur eine ist, während es Werte grundsätzlich so vielewie wertende Menschen gibt.“ Welcher Diener derWissenschaft, der nach solchem begeisternden Bekenntnisnicht mit den größten Erwartungen an das ihm Ge-botene heranträte ! Die eben kritisierten Behauptungenüber die Ursachen der Verschiebung des Wirtschafts-zentrums seit dem 16. Jahrhundert stehen aber in demTeile seines Werks, für dessen Gedankengänge er ab-solute Unwiderlegbarkeit in Anspruch nimmt 2 ). Wiemag es mit denen stehen, bezüglich deren Sombart

*) Sombart, Die Juden usw. S. XI.

') Ebenda S. IX.