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der Welt zu enthüllen, daß es bereit gewesen wäre, Deutschland in zwei Halsten sür immer auseinanderzureißen und gleichzeitigüber Frankreich herzufallen, um ihm Elsasz-Lothringen zu ent-reißen, wie sich der Vorschlag ergänzt hatte, wodurch Oesterreichauch Frankreich gegenüber kompromittirt gewesen wäre. Es warBismarcks Methode, jede Handhabe zu ersassen, die je nachUmständen zu verschiedenen Zwecken sich im Lauf der Dinge ge-brauchen ließ. Die Wiedereroberung von Elsaß-Lothringen aushistorisch-nationalen Gründen gehörte auch nicht zu seinen Herzens-wünschen. Er nannte sie eine Prosessoren-Jdee und betrachtetesie nach den deutschen Ziegen als ein natürliches Ergebniß der-selben zur Sicherstellung der deutschen Grenzen. Ueber die Noth-wendigkeit der Einbeziehung von Metz wechselte er mehrmals dieAnsicht. Das vermindert seinen Ruhm nicht im Geringsten. Erbeurtheilt immer die Dinge vom reinsten Zweckmäßigkeitsstandpunktaus, und sein Zweck war unter den gegebenen Umständen alleindie künftige Sicherheit des Deutschen Reichs. Hätte er gedacht,die Idee der Revanche wäre durch den Verzicht auf Elsaß-Lothringenin Frankreich sür ewig aus der Welt zu schaffen, so hätte er wohlmit Recht auf die zwei Provinzen verzichtet. Aber, wie sederUnbefangene, hielt er das für eine Illusion und hielt fest au demEntschluß, Teutschlands Sicherheit als das Gewisse zu uehmenund gleichzeitig damit dem volkstümlichen Gedanken der Rück-nahme beider Provinzen an das Reich Genüge zu thun.

In Aussprachen von Franzosen, geschriebenen und ge-druckten, bin ich vst der Ansicht begegnet, Bismarck habe sie,als Nation, gehaßt. Das ist mir nicht glaubhaft, schon ausallgemeinen Ursachen. Er war — das Wort im modernenSinne genommen, denn im Sinne der alten Scholastik bedeutetes vielmehr das Gegentheil — viel zu sehr Realist, um ab-strakte Gesammtheiten, was die Engländer Entitäten nennen,zu hassen. Leibhastige Menschen, die ihm in den Weg traten,konnte er, wie man ihm wohl glauben dars, recht gründlichhassen. Aber er war nichts weniger als ein Fanatiker oderChauvinist, dazu schwebte sein Geist viel zu ungebunden überden Dingen. Bei Gelegenheit, wo es ihm nützlich schien, pre-digte er auch den Nationalhaß. Er war der Ansicht, daß es

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