Druckschrift 
Augsburgs älteste Druckdenkmale und Formschneiderarbeiten, welche in der vereinigten königl. Kreis- und Stadtbibliothek daselbst aufbewahrt werden : nebst einer kurzen Geschichte des Bücherdruckes und Buchhandels in Augsburg ; mit 37 Abdrücken von Original-Holzschnitten aus dem 15. u. 16. Jahrhundert / von G. C. Mezger
Entstehung
Seite
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steht oben, dieses umgeben zwei kleine Brustbilder, unter welchen rechts:

?^KM i/?sz'tts smiMKM /?6/'t/'tt/l.?ibit FtöMi/S ttoton's ^ links:

^ttt67!ttKbA?!tA^ et 5-ecKbA»ttt^ n'v?' KAAöT'A??! zu lesenist. In den beiden untern Bildern beweint das erste Menschenpaar denVerlust des erschlagenen Abels, links Ruth den Tod ihrer Kinder. Ueberdem ersten steht: ob KM0,-eM Mo/'tem <te/?ent /?^oto/?tttttsz' (?)

und unten: Aenes. ^Z^!//. /^«ttt« est ve/ie/^e/tte^ et

eoneMt ete. über dem anderen: O/'btttn? ^At^ «tesotttt« Mtt^eöat^unten: A^t/i ^ö»'t ^oe (?) </e Det/tte^eM ete.

Nach der 28. Tafel der bibl. p-^ux. ist eine eingereiht, die den Siegdes Herrn über die Macht des Satans vorstellt. Das Hauptbild umgebenzwei kleinere Brustbilder, gleichfalls oben. Unter dem einen liest man:^otenteM »H'Z/Stt/'K/N ^o^et con/Ätte^Kt ist«/ unter dem andern:OvnFsn,? Domino vieit Koio/e/'neM/ unter dein Hauptbilde

aber: De/?/'i'M/tn/' O«tttn c/oto/'e ??z>Fini.5 «tm««. Die untern Bilderzeigen die Ermordung des Sissera durch Joel und des Holosernes durch dieJudith. Schriftstellen: ^Att. //I. K«/.5K^« ^«ö^'t ^o^e^tos c-A^^s eto.und ^At/i^ ^k??^. ^«t 6MM ^At/it/t «ot« eAbieitto ete.

Zwischen der 34. und 35. Tafel der Armenbibel wird auf einemeigenen Blatte der Inhalt der zehn Gebote anschaulich gemacht; bei jedemder zehn Bilder ist übrigens auch das betreffende Gebot abgedruckt.

Ein zwischen der 36. und 37. Tafel der Armenbibel eingefügte Plattesoll die Größe des durch die Sünde entstandenen Elends bildlich nachweisen.In dem Hauptbilde gewahrt man nämlich die Sünde selbst personifizirtauf einer Säule stehend, zu deren Rechten ein Mensch, und oberhalbdesselben das Brustbild Gottes, zur Linken aber der Satan mit der Umschrift:D/ttöotv et ttn^etis e/ns /ivMKA«AM />sei abgebildet ist; unter derSäule werden die Schrecken der Hölle sichtbar. Außen steht rechts: ^ecetttttM»w/'tttte to^A«'tn^ HoMeni) und links: /?eec«tttM »w^tttte tot/Mtn/'Ä/ttboto/ oben: «nK^o /leecttti Mv^t«^>. ^eeetttttm Mvi^tttte to^itA?*/)eo.' Stttvtttv^eM MenM mise^tt /»e/'ltz'tti et «n^etos e/A.?^ ve »Mi«t? ^i/eA ?!ttt« s^m. Rings um das Hauptbild sind die Bilder desGeizes, der Ueppigkeit, des Neides, des Stolzes, des Zorns, der Schlemmereiund des Mißmuths mit beigefügter Erklärung des Wesens dieser Lastergereiht; unten liest man einige auf die Erbsünde bezügliche Stellen ausden Schriften des heil. Gregorius, Ambrosius und Augustinus neben denBildnissen derselben.

Die Bilder der Laster haben in Hinsicht auf die Behandlung viele

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