des Geistes z. Hau p tstück z?wider dieexiKen^desGeistes nichts thun würde/weil es unmöglich ist/ daß ein leidendes«Wesen sich oder etwas anders zusammendrücke.

I'K.?. Weil nun dieses der Unterscheidunter zusammen drücken und vereinigen ist/daßjenes durch eine Bewegung von aussen/ diesesaber durch eine Bewegung von innen geschie-het/ n) so muß nothwendig das zusammen drü-ckende « ) oder vereinigende Wesen / in undausser der zusammen'gedruckten oder vereinig-ten maceris seyn/ und weil thun edler ist als lei-den/muß es auch was edlers seyn, p)

l'n. 8. Wolte man aber sagen/daß dieerste marene aus vjelen unterschiedenen Klum-pen und vorricibus bestanden wäre / die sichdurch widrige Bewegung abgeschlossen hatten/so würde man auch zwar zugeben müssen/ daßetwas anders und cdlers diese Klumpen bcwe-C 4 'M

>n) Denn ich kan keine Vereinigung ohne eine Bewegungvon ihnen, gedcnckcn/ z. e. in zusammen leimen / in

zusammen schmeltzcn/ ( in fcrruminacione. )

o) Dannenhcro leugne ich nicht / daß eine Zusammen-drückung sey/sondern ich leugne nur/ daß die Zusammen-drückung für die Ursache derVereinigung könneausgegeben werden.

p) Besiehe die erste'rK-s. dieses Hauprstücks und die >o,in-5. des andern HauptsiückS.