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?n. 8> Es wird auch die mzrerie erwär- -/.,,^, met' Also ist auch der Geist ein erwärmendesWesen/ und die mzrerie an sich selbst ein kal-

> «6.

I'n. 9. Doch nein/ b) denn kalt machenist auch eine Thätlichkeit undKrafft. c) Also istder Geist auch eiu kaltmachendes Wesen unddie mgrene an sich selbst weder warm nochkalt. <Z)

Hi. 10. Ja etwas durchdringen ist auch.--^5..eine Thätligkeit / und durchdrungen werden ein

D; Leiden

b) Ich habe dieses deßwegen also gesetzet/damit ich mei-"nen Zuhörern in einem Beyspiel zeigen möchte/wieman in Untersuchung der Warheit sich leichtlichübereilen könne. Und wie ein Warheitftlchender sichnicht scheuen müsse/seine Übereilung zuerkennen.

6) Es ist mit der Kalte nicht so wie mit der Finsterniß.Und demnach die Aalte nicht eine blosse Beraubung»er Warme- Sondern die Kalte thut etwas/wclcheSman aus Veränderung der Dinge sehen kan. Siemachet das Wasser zuEiß. Ja die Kalte streitetauch mir der Warme/die in geringeren Grad ist/ Scliice vsris. Eine warme Hcmd kan nicht allein einengrossen Eißschollennicht erwärmen/sondern wirdauch von demselben kalt gemacht.

6) Man kan nachdencken/ ob nicht das toKul, v-KolniI, exQen. 1. Hieher gehöre: welchesLutherus verteutscht/wüste und leer. Die m-rerie ohne Geist betrachtet/ist ein nichtiges todtes Wesen (in»ns) das weder flies-send noch bestehend ist/nicht fliessend/weil es nichtwarm ist/nicht bestehend/weil es nicht kalt ist.