dis Geistes 7-Hauptstück. i6l

96. Die pure Materie ist nichts u)und also weder eins noch viel / sondern der Zif-fer oder Null in zehlen gleich. Und was wol-te sie wohl seyn. Sichtbar ist sie nicht / dennihre Natur ist finster / und wenn kein Geist daist/ so ist auch kein Licht da daß man sie sehenkdi:.ne. x) Unsichtbar ist sie auch nicht/ denn sieist kettl Geist/ und der Geist macht daß sie gese-hen wird. Ja die pure Materie ist niemalsetwas gewesen / weil die erste Materie nothwen-dig durch/in/und von dem Geist hat müssen eineGestatt kriegen und erhalten werden. 2)

^K. 97. Jedoch ist es vernünfftiger undvermuthlicher/"daß n?an die erste Materie sich j> - ^.als einen ungeschickten grossen Klumpen undMassa einbilde / der hernach von Geist in un-terschiedene Gestalten geformetworden/ alsdaßman sich die erste Materie als viel Millionen klei-nerDinger/ (doch was sage ich Dinger/ klei-ner Nichts / doch was sage ich kleiner Nichts/ dadoch Nichts weder klein noch groß ist / als vielMillionen Nichts/) einbilde. Denn die Nullekommt der Eins viel naher / und viel MillionenNullen sind der Eins viel näher als der Viel-heit: Denn Nulle muI^pIiLiret nichts. Unddieses kommt auch der Scyrifft näher.

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u) c.ip. 2. rk. Z.4.Sczp,4,rIi.is. x) c.4. rk. 7«y) c. 4. tk. 7.» c, f. rl,. gf. 1,'t. L. 2) II.

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